Estudio-vida de Gálataspor Witness Lee
ISBN: 0-87083-671-4
Copia impresa: Living Stream Ministry disponible en línea
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En el libro de Gálatas Pablo presenta varios contrastes entre lo que es superior y lo que es inferior. En un mensaje anterior señalamos el contraste que existe entre el Hijo de Dios y la religión del hombre. En este mensaje vamos a considerar otro contraste: el que existe entre la libertad que tenemos en Cristo y la esclavitud de estar bajo la ley. Cristo está en contraste con la ley y la libertad está en contraste con la esclavitud. Cuando lleguemos al capítulo tres, veremos el contraste que existe entre el Espíritu y la carne. Para tocar las profundidades de este libro, debemos tener presente la práctica del escritor de hacer contrastes.
En 2:4 Pablo dice: “Y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que se infiltraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud”. La palabra griega que significa “esclavitud” se traduce de modo diferente en la versión King James donde se usa la palabra cautiverio. Aunque esto no es incorrecto, la raíz de la palabra griega significa ser un esclavo. Por lo tanto, el pensamiento aquí no es simplemente estar en cautiverio, sino estar esclavizado, ser reducido a esclavitud.
Si queremos entender el contraste que existe entre la libertad que tenemos en Cristo y la esclavitud de estar bajo la ley, necesitamos una definición apropiada de las palabras “libertad” y “esclavitud”. Es posible que cuando leamos estas palabras en las Escrituras, simplemente las tomemos sin tener un entendimiento adecuado. En 2:4 Pablo habla de los falsos hermanos que se infiltraban para espiar nuestra libertad. Expresiones tan fuertes y negativas como “falsos hermanos”, “se infiltraban” y “espiar” deben impresionarnos con el hecho de que la libertad de estar en Cristo es un asunto muy importante. De otro modo, los judaizantes, los falsos hermanos, no habrían entrado furtivamente a espiar esta libertad.
¿Qué es esta libertad en Cristo? Primero, la libertad en Cristo implica liberación de una obligación. Debido a que somos libres en Cristo, ya no estamos obligados con la ley y sus ordenanzas, prácticas y regulaciones. Cualquiera que trate de guardar la ley se hace deudor a las ordenanzas, prácticas y regulaciones de la ley. Por consiguiente, si usted trata de guardar la ley, se pondrá usted bajo esclavitud y servirá a la ley como esclavo. La libertad en Cristo, en cambio, nos libera de semejante obligación.
En segundo lugar, la libertad en Cristo incluye satisfacción con un rico suministro. Si estamos libres exteriormente pero no tenemos nada que nos apoye o satisfaga, esta libertad no es genuina. La libertad apropiada no solamente consiste en ser liberados de una obligación; también consiste en ser plenamente satisfechos por un suministro y apoyo adecuados.
En tercer lugar, ser libre en Cristo es disfrutar un descanso. Los que todavía observan el Sábado no tienen un verdadero descanso, porque sus esfuerzos para guardar el Sábado los ponen bajo una pesada carga. Pero en Cristo tenemos un descanso verdadero.
En cuarto lugar, libertad en Cristo implica disfrutar a Cristo. Debido a que somos libres en El, disfrutamos todo lo que El es. La verdadera libertad en Cristo es el pleno disfrute del Cristo vivo.
Si queremos tener una definición apropiada de la libertad en Cristo, una definición que iguale nuestra experiencia, necesitamos ver que tal libertad tiene que ver con ser liberados de toda obligación, ser satisfechos por el rico suministro del Señor, tener un descanso genuino y disfrutar a Cristo. Quienes tienen esta clase de libertad no son esclavizados por nada. Aunque algunas veces Satanás tal vez nos ponga en una situación difícil, todavía podemos estar en descanso. No debemos estar esclavizados por ninguna situación. Más bien, podemos disfrutar al Señor. Esto quiere decir que somos libres en lo más profundo de nuestro ser. Esta es la libertad que tenemos en Cristo.
Conforme usted considere esta descripción de la libertad que tenemos en Cristo, encontrará que corresponde a su experiencia con el Señor. Nuestra experiencia puede diferir en grado, pero no difiere en naturaleza.
La libertad en Cristo es un tesoro. Satanás, el insidioso, envió a los judaizantes a espiar esta libertad y para privar a los creyentes gálatas de este tesoro. El quería quitarles su liberación de la obligación, así como también su satisfacción, su descanso y su disfrute de Cristo.
Una vez que tenemos un entendimiento apropiado de la libertad en Cristo, es fácil entender qué es la esclavitud. Es lo contrario de la libertad. La esclavitud de la ley nos hace estar obligados a la ley y a sus mandamientos, ordenanzas, prácticas y regulaciones. Sin embargo, nadie puede cumplir los requerimientos de la ley. La mayor parte de los Diez Mandamientos controlan a la gente exteriormente. Pero el mandamiento relacionado con la codicia ejerce un control interno. Tal vez podamos guardar los otros mandamientos, pero no éste. Simplemente no podemos escapar de la avaricia que está dentro de nosotros. Por ejemplo, tal vez veamos que alguien tiene una pluma nueva mejor que la nuestra. Muy dentro de nosotros deseamos tener una pluma como esa. Esto es codicia.
Debido a que todos tenemos deficiencias humanas, no podemos cumplir los requerimientos de la ley. En toda la historia, solamente una persona, el Señor Jesús, ha guardado la ley. Los requerimientos de la ley son demasiado pesados para que nosotros los cumplamos. Si tratamos de guardar la ley, caemos bajo su yugo. En Hechos 15:10 Pedro dijo: “Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar?”. La esclavitud de estar bajo la ley es este yugo.
Estar esclavizado bajo la ley también significa no tener satisfacción. Bajo la ley no hay satisfacción porque no hay suministro. La ley hace demandas, pero no ofrece suministro alguno para satisfacer esas demandas.
Más aún, con la esclavitud de la ley no es posible tener descanso. En Mateo 11:28 el Señor Jesús dijo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar”. Esta promesa fue dada especialmente a los que trataban de guardar la ley. Se refiere en particular a la labor del esfuerzo de guardar los mandamientos de la ley y las regulaciones religiosas. Descansar aquí se refiere a ser liberado de la labor y la carga de estar bajo la ley y la religión. Al hacer esta declaración, el Señor Jesús parecía estar diciendo: “Venid a mí, todos los que estéis cargados bajo la ley, y os liberaré. Yo os liberaré del yugo de la ley. Bajo la ley, no tenéis descanso. El verdadero descanso está en Mí”.
Finalmente, en la esclavitud de la ley no se puede disfrutar a Cristo. Los que se ponen bajo la obligación de la ley no tienen satisfacción, descanso ni disfrute.
Si consideramos el contraste que existe entre la libertad que tenemos en Cristo y la esclavitud de estar bajo la ley, rebosaremos de alabanzas al Señor. En Cristo hemos sido liberados de toda clase de obligación. En El también tenemos satisfacción, descanso y disfrute. Esta libertad en Cristo está en contraste con la esclavitud de la ley. Muchos de nosotros podemos testificar que tenemos tal liberación, satisfacción, descanso y disfrute.
Con respecto a la verdad del Nuevo Testamento, Gálatas es un libro más básico que Colosenses. Colosenses habla de la experiencia cristiana, pero Gálatas toca las verdades básicas del Nuevo Testamento. Gálatas es aún más básico que Romanos. Gálatas es el libro más básico con respecto a la economía neotestamentaria de Dios. Este libro es singular en cuanto a su revelación de la economía de Dios.
La esclavitud de la ley de la que se habla en Gálatas no es lo mismo que la esclavitud de los hijos de Israel bajo Faraón. Estas dos clases de esclavitud no deben ser confundidas. Egipto era satánico, mientras que la ley es espiritual y fue dada por Dios. Comprender esta diferencia nos ayudará a ser impresionados con el hecho de que ningún otro libro del Nuevo Testamento presenta las verdades básicas de la manera como lo hace Gálatas.
Nota: Esperamos que muchos se beneficien de estas riquezas espirituales. Sin embargo, para evitar cualquier tipo de confusión, les pedimos que ninguno de estos materiales sean descargados o copiados y publicados en otro lugar, sea por medio electrónico o por cualquier otro medio. Living Stream Ministry mantiene todos los derechos de autor en estos materiales, y esperamos que ustedes los que nos visiten respeten esto.