Estudio-vida de Éxodopor Witness Lee
ISBN: 978-0-7363-0346-0
Copia impresa: Living Stream Ministry disponible en línea
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Exodo 20 al 23 es una sección que contiene el decreto de la ley mosaica. En estos capítulos, primero vemos el decreto de los Diez Mandamientos y luego la promulgación de las ordenanzas de la ley. En el mensaje anterior, mencionamos que si deseamos estudiar a fondo las ordenanzas que aparecen en los capítulos veintiuno al veintitres, veremos que describen la economía de Dios con la redención de Cristo.
Es muy significativo que la conclusión del capítulo veintitres hable del Angel de Jehová (vs. 20-33). El versículo 20 dice: “He aquí yo envío mi Angel delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado”. El Angel llevaría al pueblo a la tierra prometida. En estos versículos las dos cosas principales acerca de la tierra son los obstáculos y los límites. Había gente que vivía en la tierra y que obstaculizaba a los hijos de Israel, pues les impedía tomar posesión de ella. El versículo 23 dice: “Porque Mi Angel irá delante de ti, y te llevará a la tierra del amorreo, del heteo, del ferezeo, del cananeo, del haveo y del jebuseo, a los cuales yo haré destruir”. En el versículo 31, vemos algo acerca de los límites de la tierra: “Y fijaré tus límites desde el mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el Eufrates, porque pondré en tus manos a los moradores de la tierra, y tú los echarás de delante de ti”. Si deseamos tomar posesión de la tierra prometida, debemos vencer los obstáculos y también prestar atención a los límites de la tierra. El Angel de Jehová desempeña un papel importante al llevar el pueblo a la tierra; por esta razón, este mensaje se titula: “El Angel de Jehová ayuda a Su pueblo a tomar posesión de la tierra prometida”. La conclusión de la promulgación de la ley y de las ordenanzas se refiere al Angel de Jehová y a la tierra prometida.
Tanto el Angel como la tierra prometida son tipología de Cristo. El Angel tipifica a Cristo como Aquel que es mandado por Dios para guardarnos en el camino e introducirnos en la tierra. Cristo es este enviado, el enviado de Dios. La buena tierra tipifica a Cristo en todo lo que El abarca. Por tanto, Cristo como el enviado nos introduce en El mismo como la buena tierra. Esta buena tierra es la meta, el objetivo del propósito de Dios. Puesto que la buena tierra tipifica a Cristo, esto significa que El es la meta. ¿Quién nos llevará a esta meta? Nadie más que Cristo mismo. Por una parte, Cristo es la buena tierra; por otra, es Aquel que nos introduce en la buena tierra.
En Exodo 21 al 23, las ordenanzas describen por lo menos diecinueve aspectos distintos de Cristo. Cristo es el sacrificio, el esclavo, el sábado, Aquel que nos fue entregado a nosotros los pecadores por equivocación y lo llevamos a la muerte, también es la ciudad de refugio, y Aquel que da la vida a Sus enemigos y libera de sus cargas pesadas a aquellos que lo aborrece. Además, en estos capítulos, la cruz de Cristo es tipificada de dos maneras. Primero, el altar en 20:24-25 tipifica la cruz. Hebreos 13:10 dice: “Tenemos un altar, del cual no tienen derecho de comer los que sirven al tabernáculo”. Este altar se refiere a la cruz en la cual el Señor Jesús se ofreció a Sí mismo como el sacrificio por nuestros pecados. Los hijos de Israel tenían un altar, pero éste era simplemente un tipo, nosotros tenemos el verdadero cumplimiento de este tipo, a saber, la cruz. Segundo, la cruz es tipificada por el vino y por el aceite que producen el “lagar”. Este lagar representa el reboso de la experiencia de Cristo por medio de los sufrimientos de la cruz. Exodo 22:29 habla de la plenitud y del lagar. La plenitud representa toda la cosecha del producto de la buena tierra. El lagar representa el reboso del vino y del aceite de las prensas.
Por un lado, la iglesia es un lugar agradable, y la vida de iglesia es maravillosa. Por otro, la vida de iglesia es una prensa donde se produce vino y aceite. Nuestra vida de familia también es una prensa. Estamos presionados por nuestro marido o esposa y por nuestros hijos. Si no tuviéramos la experiencia de la prensa en la vida de iglesia y en nuestra vida familiar, no habría ningún lagar, ningún reboso de vino ni de aceite.
Después de presentar por lo menos diecinueve aspectos de Cristo y dos aspectos de la cruz, estos capítulos concluyen con una palabra acerca del Angel de Jehová que lleva al pueblo a la tierra prometida. Incluso la versión Reina Valera pone la palabra Angel en mayúsculas en el versículo 23:20. Esto indica que los traductores se dieron cuenta de que este Angel es único y extraordinario. Este Angel representa a Cristo mismo.
El hecho de que el decreto de la ley concluya con una porción acerca del Angel y de la buena tierra indica que el propósito del decreto de la ley es que aquellos que recibieron la ley podían entrar en la buena tierra. La intención de Dios no era simplemente dar la ley a Su pueblo. Su intención consistía en introducir a los hijos de Israel en la buena tierra. Exodo 23:20 dice: “He aquí Yo envío Mi Angel delante de ti ... y te introduzca en el lugar que yo he preparado”. Parece como si el Señor estuviera diciendo a Su pueblo: “Les he dado la ley y las ordenanzas. No obstante, no es Mi meta. No les saqué de Egipto solamente para darles regulaciones. Mi intención es adiestrarlos, disciplinarlos y regularlos para que sean un pueblo adecuado, el cual Yo llevaré a la buena tierra. He aquí, Yo envío a un Angel delante de ustedes para dirigirlos en el camino e introducirlos en la tierra prometida. Esta es Mi meta”. Por esta razón, inmediatamente después del decreto de la ley y de las ordenanzas, Dios habla del Angel que lleva a Su pueblo a la buena tierra.
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