ESTUDIO-VIDA DE LA PRIMERA
EPISTOLA A LOS CORINTIOS

MENSAJE UNO

INTRODUCCION

(1)

Lectura bíblica: 1 Co. 1:1-9

La secuencia de los libros de la Biblia sin duda fue dispuesta por el Señor. Por ejemplo, Apocalipsis no es el primer libro ni Génesis el último. Este solo ejemplo basta para demostrar que fue Dios quien ordenó los libros de la Biblia.

En el Nuevo Testamento, los cuatro evangelios relatan la vida del Señor Jesús y muestran cómo El efectuó la redención por medio de Su crucifixión. Además, dan a conocer la resurrección y ascensión de Cristo. El libro de Hechos trata de las actividades que el Señor, quien está en los lugares celestiales y en resurrección, lleva a cabo en la tierra por medio de Su Cuerpo. En dicho libro no sólo se habla de los hechos de los apóstoles y de los discípulos, sino también de los que realizó el Cristo resucitado y ascendido.

Después de Hechos sigue la primera epístola del Nuevo Testamento, Romanos, la cual presenta un esquema completo de la vida cristiana y la vida de iglesia. Esta epístola no sólo contiene las enseñanzas acerca de estas vidas, sino también los principios relacionados con ellas.

A Romanos le sigue 1 Corintios, donde se da un cuadro de la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo. Sin embargo, aunque estas vidas se describen claramente ahí, son pocos los maestros cristianos que se dan cuenta que 1 Corintios muestra en detalle lo que Romanos revela a manera de esquema. Permítanme repetirlo: Romanos muestra un cuadro de la vida cristiana y la vida de iglesia, mientras que 1 Corintios presenta un vivo ejemplo de la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo.

Son muchos los libros que se han escrito acerca de 1 Corintios, mayormente por maestros de las Asambleas de los Hermanos, así como de los que están en el movimiento pentecostal o carismático. Aquellos dicen que 1 Corintios se escribió para solucionar los muchos y serios problemas que existían en la iglesia, mientras que éstos ponen énfasis en los dones que ahí se mencionan, en particular, el de hablar en lenguas y el de sanidad. No obstante, 1 Corintios no trata principalmente de los problemas que existían en la iglesia, ni de los dones espirituales ni de los milagros. Entendamos claramente que este libro presenta un cuadro vivo de la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo.

Casi todos los que leen 1 Corintios se quedan con una impresión negativa acerca de la iglesia de Corinto. ¿Qué le parece a usted dicha iglesia? Si es sincero reconocerá que no siente ningún aprecio por ella. Hace muchos años ni yo le atribuía mucho valor a la iglesia en Corinto, pero ahora aprecio esa iglesia local. Para mí, la epístola de 1 Corintios es muy dulce y agradable, pero no porque soluciona problemas y habla de los dones, sino porque da un vivo ejemplo de la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo.

Tal vez algunos no estarán de acuerdo con la afirmación de que 1 Corintios presenta un cuadro vivo de la vida cristiana y quizás pregunten: “¿Acaso debemos imitar a los cristianos de Corinto? ¿Llevaremos la vida cristiana descrita en ese libro? ¿Está usted diciendo que debemos seguir el ejemplo de la iglesia en Corinto y llevar la vida de iglesia que ellos llevaron? ¿Acaso debemos llevar la vida del Cuerpo tal como la vemos en Corinto? En esa iglesia todo era deplorable: la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo”. A pesar de todo, el hecho de que los corintios se hayan comportado de una manera lamentable es secundario. Lo esencial es que ellos nos muestran un ejemplo práctico de la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo típicas y comunes. De hecho, la vida cristiana común se parece a la que llevaban los corintios. Lo mismo es cierto con relación a la vida de iglesia y a la vida del Cuerpo típicas.

Examine la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo que usted mismo experimenta. ¿Lleva usted una vida cristiana mejor que la de los corintios? La vida de iglesia y la vida del Cuerpo que experimenta usted, ¿es superior a la que llevaban los corintios? Si es sincero, contestará que su vida no supera a la de los corintios. Cada iglesia local es un Corinto. No se jacte de la iglesia de su localidad, ni piense que es especial y superior a la de Corinto. ¿Podría decir con toda confianza que la vida cristiana que usted experimenta es mejor que la de los corintios, o que la vida de iglesia y del Cuerpo que usted lleva es superior a la de ellos? No piense así. La vida de iglesia que existía en Corinto presenta un cuadro exacto de la iglesia de cada localidad.

¿Cómo está su experiencia en la vida del Cuerpo? Algunos valoran la vida del Cuerpo que se experimenta en cierto lugar y sienten que es maravillosa, pero ¿será mejor que la que se describe en 1 Corintios? Seguro que no. En nuestras fibras, en nuestro carácter, todos somos como los creyentes de Corintio. No cabe duda que el hecho de que la iglesia en Corinto sirva como un ejemplo completo de la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo que se hallan en cada localidad, sucedió conforme a la sabiduría de Dios.

Mencionamos que algunos maestros de la Biblia, en particular los de las Asambleas de los Hermanos, afirman que 1 Corintios resuelve los serios problemas que existen en la iglesia, y de hecho es correcto aseverar esto. El primero de los problemas que ahí se abordan es la división. En 1:11-12, Pablo dice: “Porque he sido informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de la casa de Cloé, que hay entre vosotros contiendas. Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo”. Así como existían divisiones entre los santos en Corinto, hoy las hay en las iglesias. ¿En cuál iglesia local no existe la división? ¿Está usted completamente seguro de que en su localidad no hay ninguna división? Cuando hablo de divisiones no me refiero a las denominaciones, sino a la clase de división que existía entre los corintios, los cuales decían: “Yo soy de Pablo”, y “Yo soy de Apolos”. Es muy común que en una iglesia local haya hermanos que profesan ser partidarios de alguna práctica en particular o de cierta persona, y que otros tengan sus propias preferencias. A esto me refiero cuando hablo de división. No creo que halla uno entre nosotros que se atreva a decir que en la iglesia de su localidad no existe esta clase de división.

A menudo hay división incluso entre cónyuges. Puesto que están en Cristo, el hermano y la hermana van juntos a la mesa del Señor y participan del único pan. No obstante, es posible que la hermana no sea verdaderamente uno con su marido. Por ejemplo, puede ser que ella le hable en un tono faccioso, o tal vez en su interior le vea algún defecto y sin decir ninguna palabra no esté de acuerdo con él. Esto es división. Sin duda, ninguno de nosotros podría decir que no existe ninguna división en nuestra vida de iglesia y en nuestra vida familiar. En esto, nos parecemos a la iglesia de Corinto.

Mi objetivo al mencionar la división no es mostrar que esta epístola se centra en los problemas, sino recalcar que ella describe la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo. En ella se habla del cristiano individualmente, de la iglesia y del Cuerpo, y por consiguiente, muestra tres categorías de vida espiritual: la vida cristiana individual, la vida de iglesia corporativa y la vida orgánica del Cuerpo. Es crucial que tengamos esta visión cuando leemos 1 Corintios, pues entonces comprenderemos que esta epístola no se escribió para solucionar problemas ni para realzar los dones, sino para describir la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo prácticas y actuales.

Tal vez parezca que los ejemplos que se hallan en 1 Corintios sean negativos, y de hecho lo son, pero también son prácticos. Además, la verdadera condición de los creyentes y de las iglesias, tanto en la época de Pablo como hoy, presenta muchos elementos negativos. Resulta sumamente difícil encontrar una iglesia local que esté libre de ellos. Quizás algunos sugieran la vida de iglesia que se describe en Hechos 2 y 4. Pero ¿qué podría ser más negativo que el caso de Ananías y Safira en Hechos 5? Además las murmuraciones que se mencionan en el capítulo seis indican que existía una situación negativa. Incluso cuando el Señor Jesús estaba en la tierra con Sus discípulos, existían muchas situaciones negativas, tales como el caso de los discípulos, quienes disputaban entre sí acerca de quién era el mayor. Por supuesto, 1 Corintios no describe la Nueva Jerusalén; más bien, proporciona la aplicación de la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo que existen actualmente. Ya que vivimos en esta era, la era de la iglesia, debemos ver en 1 Corintios un vivo ejemplo de nuestra propia condición. Esta epístola constituye una fotografía de la iglesia de nuestra localidad. Que todos veamos claramente que 1 Corintios presenta un ejemplo práctico de la vida cristiana, la vida de iglesia y la vida del Cuerpo que experimentamos hoy.

La experiencia de la iglesia en Corinto no sólo refleja la nuestra a nivel corporativo, sino también en el nivel individual. Esta epístola muestra que los creyentes corintios permanecían en el alma y que actuaban de una manera carnal. ¿No ha estado usted sumido en el alma alguna vez? ¿Nunca ha vivido conforme a la carne? Por ejemplo, ¿podría usted decir que en este día no ha pasado ningún momento en la carne? Si damos una respuesta sincera a estas preguntas nos daremos cuenta de que, hablando espiritualmente, todos somos corintios. Todos procedemos de una región donde la gente vive sumergida en el alma y en la carne; pero alabamos al Señor porque a veces, al igual que los corintios, vivimos en el espíritu.

El segundo tema crucial que realza 1 Corintios es Cristo. En 2:2 Pablo declara con firmeza: “Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado”. En esta epístola Pablo no habla del Cristo resucitado y ascendido, ni del Cristo que nos otorga toda clase de dones, sino del Cristo crucificado, del Cristo que murió. Pablo pone énfasis en el Cristo que fue ejecutado. El centro de esta epístola de cuadros es Cristo, pero no primeramente en Su condición de Espíritu vivificante en resurrección, sino como el Cristo crucificado. Si entendemos que 1 Corintios es una epístola de ejemplos y que pone énfasis en el Cristo crucificado, estamos preparados para estudiarla en detalle.

En 1:1-9, se abarcan muchos temas importantes. Primeramente se habla del apóstol; luego se describe claramente a la iglesia y a los creyentes, los santos. Como veremos más adelante, en estos versículos Pablo también aborda el tema de lo que podríamos llamar: los dones iniciales. Si queremos entender 1 Corintios, debemos saber qué son los dones iniciales y qué son los dones desarrollados. En el capítulo uno no se habla de los dones desarrollados, los cuales proceden del crecimiento en vida, sino sólo de los dones iniciales. El versículo 9 es crucial, pues Pablo dice: “Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión de Su Hijo, Jesucristo nuestro Señor”. Pablo habla de la comunión de Cristo a la cual Dios nos llamó. Por lo tanto, los temas principales en 1:1-9 son los siguientes: el apóstol, la iglesia, los santos, los dones iniciales y la comunión de Cristo.

Nota: Esperamos que muchos se beneficien de estas riquezas espirituales. Sin embargo, para evitar cualquier tipo de confusión, les pedimos que ninguno de estos materiales sean descargados o copiados y publicados en otro lugar, sea por medio electrónico o por cualquier otro medio. Living Stream Ministry mantiene todos los derechos de autor en estos materiales, y esperamos que ustedes los que nos visiten respeten esto.