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Estudio-vida de Apocalipsispor Witness Lee

ISBN: 978-0-7363-1446-6
Copia impresa: Living Stream Ministry disponible en línea

Actualmente disponible en: Capítulo 51 de 68 Sección 1 de 3

ESTUDIO-VIDA DE APOCALIPSIS

MENSAJE CINCUENTA Y UNO

LA GRAN RAMERA QUE ESTA SENTADA
SOBRE UNA BESTIA ESCARLATA
(1)

En este mensaje llegamos al capítulo diecisiete de Apocalipsis, donde vemos una mujer sentada sobre una bestia escarlata (v. 3). Es importante que todos tengamos un entendimiento claro de lo que se revela aquí.

Uno de los siete ángeles que tenía las siete copas habló al apóstol Juan diciendo: “Ven acá, y te mostraré el juicio contra la gran ramera que está sentada sobre muchas aguas” (17:1). En el versículo 3 el apóstol Juan dice: “Y me llevó en espíritu a un desierto; y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos”. El versículo 1 habla de la gran ramera, y el versículo 3 habla de una mujer. Esta mujer, la ramera sentada sobre la bestia escarlata, tiene poder y autoridad. La bestia, la misma que se describe en el capítulo trece, tiene siete cabezas y diez cuernos. Todos los que estudian la Biblia están de acuerdo en que esta bestia se refiere al Imperio Romano y al anticristo, el último César del Imperio Romano restaurado. Sin embargo, ha habido debates sobre la identidad de la mujer, la ramera.

I. LA GRAN RAMERA

¿Quién es la gran ramera que está sentada sobre muchas aguas? Antes de contestar esta pregunta, debemos hablar de la mujer. Según el versículo 18, la mujer es la gran ciudad, la ciudad de Roma, la cual estaba establecida sobre siete montes, representados por las siete cabezas de la bestia (v. 9). Ya que la mujer es Roma, la ramera no puede ser también Roma, debido a que la bestia al final odiará a la ramera, la dejará desolada y desnuda, y la quemará con fuego (v. 16). Obviamente el anticristo, el último césar del imperio Romano, no quemará su propia ciudad capital. Por consiguiente, lo que la bestia quema no debe de ser la ciudad de Roma sino algo diferente. Ahora debemos preguntarnos: según la Biblia y la historia del mundo, ¿quién es la ramera que está sentada sobre el Imperio Romano? ¿Quién es la que está íntimamente relacionada con Roma? La ramera está tan relacionada con la ciudad de Roma que las dos son casi idénticas. En el versículo 1 el ángel la llama la ramera, y en el versículo 18 la llamó una mujer. La ramera es la apóstata Iglesia Católica Romana. La historia revela que solamente una figura, un personaje, corresponde a la descripción de la mujer de este capítulo, y esa figura es la Iglesia Católica Romana. Una ramera no tiene esposo. Esto indica que Dios nunca ha admitido tener ninguna clase de relación con la apóstata Iglesia Romana.

En el mensaje trece de este estudio-vida hablé severamente acerca de la Iglesia Católica Romana, basándome en este capítulo. De acuerdo con las Escrituras, la gran ramera de este capítulo es la Iglesia Católica Romana. Si la mujer de Apocalipsis 17 no es la Iglesia Católica Romana, entonces ¿quién es? Indudablemente según la historia, solamente la Iglesia Católica Romana se ajusta a la descripción de la mujer que se menciona aquí.

Hace dieciocho años estuve en Roma unos días, con el propósito especifico de visitar el Vaticano. Para tener un panorama completo de la apostasía participé en ocho excursiones a dicho sitio. Cuanto más veía, más convencido estaba de que la Iglesia Católica Romana es la gran ramera a la que alude Apocalipsis 17, sobre la cual había estudiado por años. Apocalipsis 17:4 dice: “La mujer estaba vestida de púrpura y escarlata”. El color rojo abunda en el catolicismo. Por ejemplo, los cardenales llevan túnicas rojas. Cuando muchos católicos oigan que la Iglesia Católica Romana es la gran ramera, se ofenderán y no lo aceptarán. Algunos dirán: “¿Cómo puede usted decir que la Iglesia Católica es la gran ramera? ¿No adoramos nosotros a Dios y creemos en Jesús? ¿No tenemos nosotros las Escrituras?” La respuesta está en el versículo 4 de este capítulo.

El versículo 4 dice: “Y la mujer estaba cubierta de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de las inmundicias de su fornicación”. En tipología el oro representa la naturaleza divina. Aunque a esta mujer se le llama la gran ramera, tiene un cáliz de oro, que representa la naturaleza de Dios. Sin embargo, este oro es simplemente la apariencia externa, no el contenido. Por fuera parece ser divina, pero por dentro está llena de abominaciones e inmundicias. Aunque la apóstata Iglesia Católica Romana tiene ciertas cosas santas, las mezcla con inmundicias. Considere por ejemplo la adoración a María. La María de la Iglesia Católica Romana, en realidad es la diosa Venus. El catolicismo adoptó del paganismo el mito demoníaco de Venus. G. H. Pember en su libro Las grandes profecías muestra que aun Buda, bajo el nombre de San Josafat, ha penetrado en el catolicismo. En el calendario católico hay un santo llamado Josafat, cuya historia es en realidad la de Buda. El babilonialismo entró en el budismo, y éste, el cual es una ampliación del babilonialismo, fue asimilado por el catolicismo. Leamos ahora un párrafo muy significativo del libro Las grandes profecías de Pember:

Menos de un siglo después de la muerte de Belsasar, una nueva ... fe se estaba expandiendo en India, la religión budista, que es una leve modificación del babilonialismo ... El mismo Buda es un santo que figura en el calendario católico romano bajo el nombre de San Josafat, porque la historia de Josafat y Barlaam, la cual aparece en las obras de Juan de Damasco, un teólogo de la primera parte del siglo octavo, que era bastante conocida en la Edad Media, ahora ha sido identificada como la historia de Buda.

Así, la historia de Buda fue acogida por el catolicismo. Este es un ejemplo de la asimilación del paganismo en la Iglesia Católica Romana.

Otro ejemplo es la navidad. La navidad es una blasfemia a Cristo, y ningún cristiano que tenga una conciencia pura debe tener nada que ver con ella. El libro Las dos Babilonias demuestra que la navidad se originó en el paganismo europeo. Siglos antes de la era cristiana, los europeos paganos celebraban el 25 de diciembre el nacimiento del sol. Cuando Constantino abrazó el cristianismo, instó a los ciudadanos romanos a hacerse cristianos, y hasta recompensó a millares de ellos por bautizarse. Millares de personas que no sabían nada de Cristo fueron bautizadas y se adhirieron al cristianismo, trayendo consigo sus costumbres paganas. Más tarde, el nombre de Jesús fue ligado al nacimiento del dios del sol, celebrado el 25 de diciembre. En principio, la celebración de la semana santa es igual. Aunque algunos cristianos del condado de Orange nos condenan como herejes, ellos continúan practicando el festival pagano de la navidad. Sin duda, durante los tres años y medio de la gran tribulación todos los cristianos abandonarán cosas tales como la navidad, la semana santa, la adoración a María y todo lo pagano.

En el mensaje cuarenta y ocho les compartí mi creencia de que Estados Unidos es la nación del águila y que en los próximos años las iglesias locales ejercerán una influencia positiva entre los cristianos. Además creo que el recobro del Señor se extenderá a todas las principales ciudades del mundo. Actualmente hay algunas iglesias en Europa y por lo menos diecisiete iglesias en Brasil. Además, hay iglesias en Ghana, Nigeria, Australia, Nueva Zelandia y en todos los países del Lejano oriente, entre los cuales están Taiwán, Hong Kong, Indonesia, Malasia, Singapur, Tailandia, Corea, Japón y las Filipinas. El recobro del Señor se está extendiendo. En muchas ciudades importantes la iglesia local es un testimonio para creyentes e incrédulos. Debemos tocar nuestra trompeta y dar testimonio de Cristo y Su Cuerpo. Con el tiempo, todos los cristianos del mundo serán afectados. Por ahora, algunos discuten, pelean y se oponen a nosotros. Pero viene el día cuando toda boca será silenciada, porque todo lo que hemos ministrado se cumplirá. Los vencedores serán arrebatados y el anticristo se manifestará. Además, la Iglesia Católica Romana será quemada y destruida por completo. ¿Cree usted que cuando el anticristo y los diez cuernos destruyan el Vaticano la gente de los Estados Unidos continuará asistiendo a la Iglesia Católica Romana? ¡Claro que no! Para entonces muchos cristianos genuinos que están en el catolicismo seguirán el camino del recobro del Señor.

Creo firmemente que el Señor está usando Su recobro para producir las primicias vivas. Esta es la función primordial del recobro del Señor. Después del arrebatamiento de las primicias, el Señor usará las iglesias locales para ayudar a los cristianos que se queden. Esta será la segunda función del recobro. Durante la gran tribulación, los cristianos tendrán el lugar apropiado adonde podrán ir. La navidad, la semana santa y todas las tradiciones del cristianismo serán desechadas. No habrá más argumentos, todos los nombres facciosos de las hijas de la gran ramera serán abandonados, y el Señor confirmará el camino de la iglesia.

Nadie puede negar que hay algo de verdad en la Iglesia Católica Romana. Ella tiene un cáliz de oro en su mano, y está adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas (v. 4), los mismos materiales con los que la Nueva Jerusalén es edificada. La gran ramera y la Nueva Jerusalén se parecen externamente. Pero hay una enorme diferencia interna: la ramera está llena de abominaciones, inmundicia y fornicación espiritual. Esta es en realidad su condición, y nosotros necesitamos discernimiento para percibirla. No es nada insignificante afirmar estas cosas. ¡Oh, cuánto necesitamos tener una visión clara!

Cuanto más he indagado del Señor con respecto a este asunto, más carga he recibido de tocar la trompeta para que el recobro del Señor con la vida apropiada de iglesia, se extienda por el mundo. En todas las ciudades importantes debe haber un candelero que brille en la noche oscura. Si no es hoy, por lo menos durante los años de la gran tribulación, los que amen al Señor con un corazón puro y le busquen sinceramente verán esta luz. En ese entonces, en cada ciudad importante brillará un candelero resplandeciente. El arrebatamiento de las primicias hará que las iglesias locales brillen mucho más que hoy. Supongamos que cincuenta y cinco hermanos y hermanas de la iglesia en Anaheim son arrebatados primero. Ciertamente el resto recibirá un gran estímulo a buscar del Señor desesperadamente. Esto va a suceder por todo el mundo. Cuando los cristianos comiencen a ver las profecías cumplidas ante sus ojos, no se ocuparán más de las divisiones que confunden ni de las tradiciones religiosas ni de las cosas pecaminosas del mundo, sino que huirán a la vida apropiada y pura de iglesia. Estoy convencido de que esto acontecerá.

No nos referimos a algo insignificante, sino a un asunto crucial relacionado con la era venidera. No nos interesan los argumentos ni nos preocupa la oposición de los hombres. Cuanto más discutan y se opongan, más confirmado será nuestro ministerio. Muchas veces después de decir algo no muy cortés acerca del cristianismo en un mensaje, me pregunto por qué fui tan firme, y resuelvo ser un poco menos severo la próxima vez. Sin embargo, lo que digo al ministrar no es decisión mía. No depende de mí, sino de lo que dice el Espíritu. Si en mi ministerio no hablo con libertad acerca del cristianismo, pierdo la paz y la unción. Si no hago esto, mi ministerio se debilita. Cuando hablo con firmeza, la oposición se levanta. Sin embargo, soy confirmado por la misma oposición. Los hechos y las reacciones de los opositores los deja completamente expuestos. Tengo la carga de que seamos iluminados, de que veamos más allá de los velos, de entrar en las cámaras más íntimas para percibir la realidad de la condición reinante hoy en el cristianismo.

No nos referimos a la doctrina de la Trinidad ni a la enseñanza sobre la iglesia local, sino a Babilonia. Llamar a un pastor “reverendo” es un acto babilónico. Poner un árbol de navidad y honrar a Santa Claus también es babilónico. Llevar el nombre de una denominación, como por ejemplo luterano, metodista o episcopal, también es babilónico. Todos los nombres o denominaciones son factores babilónicos de división y confusión. Cuando los cristianos vean la destrucción de la gran ramera a manos del anticristo, quedarán convencidos de lo que es la iglesia y donde está. Entenderán que la iglesia no tiene nada que ver con nada babilónico. Ningún grupo que continúe practicando cosas babilónicas o las retenga es la iglesia pura.

Uno debe tener cuidado con las sectas, porque la división es otra expresión babilónica. Fue en Babel, que significa confusión, donde se confundió el lenguaje de la humanidad. Babel es el término hebreo que significa Babilonia. Cualquier cosa que cause confusión es parte de Babilonia. Actualmente hay centenares de grupos libres; los hay en todas partes. Lo que ellos practican es confusión y división; por consiguiente, son parte de Babilonia.

En 1957 un querido hermano, quien era considerado espiritual y quien tenía un gran ministerio, fue invitado a Taiwán. Como resultado de su visita, algunos jóvenes que habían estado bajo mi entrenamiento, fueron inducidos a ocuparse solamente de lo que ellos llamaron espiritualidad, y no del aspecto práctico de la vida de iglesia. Con el tiempo, se dividieron entre sí varias veces. El resultado fue confusión babilónica.

En los Estados Unidos algunos han estado en el recobro del Señor y han aprendido la practica de la vida de iglesia. Luego se han ido por su cuenta a establecer una obra independiente. Esto también causa división y trae como resultado confusión babilónica. Hoy algunos leen los libros del hermano Nee y aprenden lo que ellos piensan que es la manera de practicar la vida de iglesia local. Si ellos buscaran seriamente al Señor con miras al recobro de la unidad genuina, ciertamente tendrían comunión con nosotros. Pero se rehúsan a tener comunión con los que ya están en las iglesias locales. Esto también produce confusión babilónica.

Cuando la obra del recobro del Señor empezó en los Estados Unidos en 1962, hablé con firmeza en cuanto a la iglesia local. Algunos me advirtieron que no hablara de la iglesia local, y me dijeron que si lo hacía, la gente se ofendería. Enfáticamente rechacé la advertencia, diciendo que estamos aquí por causa del recobro de las iglesias locales. Menos de diez años más tarde, el término “iglesia local” se había difundido en el ambiente cristiano. Algunos predicadores han utilizado esta expresión en estaciones de radio cristianas. Parece que muchos, incluyendo pastores de las denominaciones, quieren decir que ellos son la iglesia local. Esta confusión también es parte del babilonialismo.

Cuando examino una situación específica, tal vez no diga nada a nadie, pero sí me digo a mí mismo: “Esto es falso; no es genuino”. Ni la Iglesia Católica Romana ni las denominaciones ni los grupos libres facciosos y confusos pueden preparar a la novia. Para que la novia se prepare, el Señor tiene que recobrar la vida genuina de iglesia, sin división, confusión ni ningún otro elemento babilónico.


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