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Sacerdotes neotestamentarios del evangelio, Lospor Witness Lee

ISBN: 978-0-7363-3970-4
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CAPÍTULO NUEVE

EL RECOBRO DE LOS SACERDOTES NEOTESTAMENTARIOS DEL EVANGELIO

Lectura bíblica: Col. 1:28-29; Ro. 12:11; 1 Co. 15:58

Oración: Señor, Tú nos necesitas para llevar a cabo Tu economía, pero nosotros te necesitamos aún más a fin de poder llevarla a cabo. Señor, sin Ti, no somos más que vanidad. Concédenos Tu gracia y háblanos más esta noche. Señor, te pedimos que nos permitas tener una comunión abierta unos con otros. Señor, libera Tus palabras entre nosotros y también en nosotros. Amén.

Esta noche quisiera tener comunión con ustedes sobre algunos asuntos prácticos. Después de cuatro años de estar estudiando la nueva manera, el Señor nos ha llevado a dar cuatro pasos.

LA IGLESIA ES EL ORGANISMO
PRODUCIDO POR EL DIOS TRIUNO

En primer lugar, el Señor nos ha mostrado que Su Cuerpo es un organismo. Por lo tanto, es algo de vida, mediante la vida y a través de la vida. Es completamente orgánico y no tiene nada que ver en absoluto con algo organizativo.

El verano pasado, el Señor nos mostró que el Cuerpo de Cristo es un organismo, el cual es producido por el Dios Triuno procesado. Si leemos detenidamente el capítulo 1 de Efesios, veremos que a partir del Dios Triuno procesado se produce el Cuerpo de Cristo. Todo lo que Cristo logró es transmitido a la iglesia. La encarnación de Cristo, Su vivir humano, Su muerte y resurrección, Su ascensión y el hecho de haber trascendido sobre todas las cosas, son transmitidos a la iglesia. Por consiguiente, el versículo 22 dice: “Y sometió todas las cosas bajo Sus pies, y lo dio por Cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Después que la iglesia es producida, el versículo 23 añade diciendo que la iglesia “es Su Cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo”. Esto nos muestra que esta iglesia es el Cuerpo de Cristo.

LA NECESIDAD DE QUE SEAN RECOBRADOS
EFESIOS 4 Y 1 CORINTIOS 14

En segundo lugar, debemos recobrar la condición que se describe en Efesios 4:11-16 y 1 Corintios 14. Efesios 4 habla de los dones que perfeccionan a los santos para la obra del ministerio neotestamentario, que consiste en edificar el Cuerpo orgánico de Cristo. Esto tiene que ser recobrado no sólo porque el Señor lo ha prometido —y por ende, tiene que cumplirse—, sino también porque sin ello es imposible que el Cuerpo de Cristo sea edificado en la tierra y la novia de Cristo sea preparada. Asimismo, el Señor nos ha mostrado que todos tienen que profetizar en la reunión de la iglesia (1 Co. 14:24) para que todos los santos aprendan y sean alentados. De esta manera, la iglesia será edificada.

En el Nuevo Testamento, Efesios 4 y 1 Corintios 14 son dos capítulos que ocupan un lugar especial. Uno de estos capítulos habla de la edificación del Cuerpo de Cristo, y el otro, sobre la edificación de la iglesia. En el Nuevo Testamento, no encontramos ningún otro pasaje como estos dos capítulos que nos hable tan claramente en cuanto a la edificación del Cuerpo de Cristo y de la iglesia. El Señor Jesús dijo en los Evangelios: “Sobre esta roca edificaré Mi iglesia” (Mt. 16:18); sin embargo, estas palabras son bastante generales, pues no nos explica claramente cómo. Sin embargo, Efesios 4 es un pasaje diferente, pues nos presenta y nos dirige a los planos completos. En 1 Corintios 14 se nos habla de la edificación de la iglesia cinco veces y, por lo tanto, puede considerarse que el objetivo específico que se persigue en este capítulo es la edificación. La clave para la edificación no es nada menos que el profetizar. El Señor habló muy categóricamente por medio de Pablo. Estas palabras tienen que cumplirse, y la iglesia del Señor tiene que ser edificada de manera práctica.

RECOBRAR EL SACERDOCIO
NEOTESTAMENTARIO DEL EVANGELIO

Recientemente, el Señor nos mostró también el sacerdocio neotestamentario del evangelio. Los sacerdotes del Nuevo Testamento son un sacerdocio. El sacerdocio no es algo que sólo pertenece a unas cuantas personas, sino que más bien, es universal y pertenece a todos los creyentes. Todo creyente neotestamentario es un sacerdote. Más aún, ellos no son sacerdotes de forma individual, sino que forman un sacerdocio. La palabra sacerdocio es una palabra muy enfática en el Nuevo Testamento. También es una palabra difícil de traducir. La versión Unión de la Biblia, en chino, no la tradujo correctamente. Esta palabra aparece dos veces en el capítulo 2 de 1 Pedro, en los versículos 5 y 9. El versículo 5 dice: “Hasta ser un sacerdocio santo” y el versículo 9 dice: “Mas vosotros sois [...] real sacerdocio”. La versión de la Biblia en chino tradujo esto únicamente como “sacerdotes santos” y “sacerdotes de realeza”.

La función de los sacerdotes es ofrecer y administrar los sacrificios. Sin los sacrificios no se necesitarían los sacerdotes. Los sacerdotes del Antiguo Testamento ofrecían sacrificios de toros y machos cabríos. ¿Cuáles son los sacrificios que ofrecen los sacerdotes neotestamentarios? En 1 Pedro 2:5 dice: “Para ofrecer sacrificios espirituales”. ¿Cuáles son estos sacrificios? El capítulo 13 de Hebreos dice que la alabanza es una especie de sacrificio que ofrecemos a Dios. Las buenas obras y las ofrendas materiales también son sacrificios. Sin embargo, éstos no son los sacrificios principales. Los sacrificios principales que ofrecemos son los pecadores que son salvos mediante nuestra predicación del evangelio. Estos pecadores originalmente estaban en Adán y alejados de Cristo; pero después que fueron salvos y trasladados a Cristo, vinieron a ser los sacrificios que ofrecemos a Dios.

Cada santo debe ser un sacerdote de Dios, un sacerdote del evangelio, y debe realizar la labor de predicar el evangelio. Ésta es verdaderamente una gran luz. Anteriormente, algunos dijeron que tocar las puertas estaba bien, pero que no existe solamente una manera de predicar el evangelio. Hoy vemos claramente que si no nos ceñimos a la manera bíblica y apropiada de predicar el evangelio, aunque traigamos a los pecadores, estaremos actuando de manera contraria al principio de la economía de Dios. Por ejemplo, algunos famosos evangelistas han predicado el evangelio y han conducido a miles a la salvación; pero la manera en que lo han hecho no ha contribuido mucho al cumplimiento de la economía neotestamentaria de Dios. Al contrario, ha anulado la función orgánica de muchos cristianos, en lo que se refiere a la predicación del evangelio. Si durante los pasados cuarenta años hubiesen procedido como se nos describe en Efesios 4, perfeccionando a los creyentes para que ellos realicen la labor de predicar el evangelio, quizás hoy en día habría más de un millón de creyentes en los Estados Unidos, quienes habrían sido perfeccionados por ellos y quienes a su vez estarían realizando la labor de predicar el evangelio. Pero lamentablemente no ha sido así.

La manera bíblica exige que todo creyente, es decir, todo miembro del Cuerpo de Cristo sea viviente. ¿Existe acaso un cuerpo en el que sólo unos pocos miembros se mueven mientras los demás permanecen inmóviles? Esto jamás sucederá, a menos que el cuerpo esté paralizado. Sin embargo, ésta es ciertamente la condición en que se halla el cristianismo hoy en día. El cristianismo ha paralizado el Cuerpo que Dios preparó para Su Hijo, Cristo. Es por ello que creo que el Señor ha abierto nuestros ojos para ver que el Cuerpo de Cristo es un organismo viviente, a fin de que aprendamos a compadecernos con Sus deseos. Sin duda alguna, Él está cansado de la situación que impera en el cristianismo, la cual paraliza el Cuerpo.


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