Práctica de la vida de iglesia según la manera ordenada por Dios, Lapor Witness Lee
ISBN: 978-0-7363-0247-0
Copia impresa: Living Stream Ministry disponible en línea
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El profetizar, en el sentido de hablar por el Señor y proclamar al Señor, es muy elevado. Los cristianos de hoy, en su mayor parte, no están capacitados para tocar el asunto de profetizar. La iglesia se edifica por medio de la predicación del evangelio, la enseñanza de la Biblia, el profetizar y muchos otros asuntos; pero, si enfocamos el Nuevo Testamento desde un punto de vista objetivo, el más alto de estos asuntos es el profetizar.
Muchos cristianos tienen el concepto de que profetizar significa predecir. Sin embargo, para entender una palabra de la Biblia tal como profetizar, es útil e incluso necesario consultar los escritos de aquellos que han estudiado la Biblia durante los veinte siglos pasados. Si tratamos de leer la Biblia sin la ayuda de los escritos de otros, es posible que no veamos la luz acerca de la revelación divina en la Biblia. Con respecto al asunto de profetizar, en la traducción ampliada de 1 Corintios 14 que dio Kenneth Wuest, un erudito bíblico muy respetado, él dijo que la palabra griega que se traduce “profetizar” significa “impartir a otros las revelaciones divinas”. Por tanto, Wuest dijo que en 1 Corintios 14 profetizar no equivale a predecir, sino a impartir la revelación divina a otros.
Para llegar al alto nivel de la profecía que se revela en la Biblia, hay un requisito previo, una condición que debe satisfacerse primero. Esto es parecido al requisito de que una persona termine la secundaria antes de matricularse en la universidad. En este mensaje consideraremos cuatro puntos que son los requisitos previos para practicar la vida de iglesia conforme a la manera ordenada por Dios. Si no cumplimos con estos cuatro puntos, no existe posibilidad alguna de tener el verdadero profetizar entre nosotros.
El primero de estos requisitos previos consiste en que veamos la economía de Dios (1 Ti. 1:4b). Aunque en la Biblia la economía de Dios se menciona clara y enfáticamente, muchos cristianos no saben nada acerca de la economía de Dios. En 1 Corintios 9:17 y Efesios 1:10, algunas versiones traducen la palabra oikonomía como “dispensación”. Aunque esta traducción no es incorrecta, el significado y la denotación correctos de la palabra dispensación se ha perdido. Entre los cristianos generalmente se cree que esta palabra se refiere a una era o período en que Dios trata con el hombre según cierto principio. Por tanto, es difícil que un lector de la Biblia entienda el significado correcto de la palabra oikonomía.
La palabra griega oikonomía significa “ley doméstica” y denota un manejo doméstico, una administración de familia, un gobierno familiar y, por derivación, una distribución, un plan o una economía para la administración. La economía de Dios es la economía doméstica de Dios, Su administración doméstica, la cual consiste en impartirse en Cristo a Su pueblo escogido a fin de obtener una casa que lo exprese, la cual es la iglesia (1 Ti. 3:15), el Cuerpo de Cristo. Al hablar de esta impartición en la economía de Dios, prefiero usar el verbo impartir en lugar de dispensar, porque éste es un poco ambiguo. Cuando decimos que Dios se imparte a Sí mismo, el significado es claro, pero si hablamos de la dispensación de Dios, no queda claro lo que queremos decir.
Si hemos de profetizar, debemos ver lo que es la economía de Dios. La economía de Dios tiene como fin producir un organismo, y la finalidad de este organismo no es nuestro propio interés, beneficio ni logros, sino la expresión de Dios en Su trinidad (Ef. 3:16-19). Aparte de Su trinidad, no hay manera de que Dios se exprese. Para expresarse adecuadamente, un ser humano necesita un cuerpo en el que todas las partes funcionen bien. También necesita una mente y una parte emotiva. Cuando una persona habla, debe ejercitar su parte emotiva, y también necesita usar mucho la mente. Antes de ministrar la palabra del Señor, muchas veces oro, diciendo: “Señor, infúndeme Tus riquezas. Infunde Tu pensamiento y Tu manera de pensar en mi mente, e infunde Tu afecto y sentimientos en mi parte emotiva”. Sin orar así, me sería difícil expresar al Señor en lo que comparto. No es suficiente simplemente tener poder o impacto al hablar. También es necesario que se nos infundan el pensamiento y los sentimientos del Señor.
Para expresarse, Dios necesita Su trinidad. En 2 Corintios 13:14 se nos dice: “La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros”. A veces me preguntaba por qué este versículo es tan complicado en su expresión. Me parece que habría sido más breve decir: “La gracia, el amor y la comunión de Dios sean con todos vosotros”. ¿Por qué Dios necesita ser tan complicado? La gracia de Cristo no es algo sencillo. Incluye la encarnación de Cristo, Su humanidad con Su vivir humano, Su muerte en Su humanidad, Su resurrección, Su ascensión y el derramamiento de Su mismo ser sobre Su Cuerpo. De igual manera, el amor de Dios y la comunión del Espíritu abarcan mucho. Esto tiene como finalidad la expresión de Dios. Dios es expresado en el amor del Padre, en la gracia del Hijo y en la comunión del Espíritu, es decir, en Su trinidad. Así que, a fin de expresarse, Dios necesita Su trinidad.
Nota: Esperamos que muchos se beneficien de estas riquezas espirituales. Sin embargo, para evitar cualquier tipo de confusión, les pedimos que ninguno de estos materiales sean descargados o copiados y publicados en otro lugar, sea por medio electrónico o por cualquier otro medio. Living Stream Ministry mantiene todos los derechos de autor en estos materiales, y esperamos que ustedes los que nos visiten respeten esto.