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LAS SIETE ETAPAS
DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD

Desde la perspectiva espiritual y celestial, la historia de la humanidad consta de siete etapas, la última de las cuales es la etapa actual, antes del milenio. La primera es la etapa primitiva, de Adán a Abraham. La segunda es la formación del reino de Israel, que era el reino de Dios sobre la tierra. Esta etapa abarca desde Abraham hasta Salomón. La tercera etapa es la desolación del reino de Israel. Los reinos de Babilonia, Medo-Persa y Grecia bajo el liderazgo de Alejandro Magno asolaron a Israel. Éste fue el juicio que Dios trajo a Su pueblo degradado.

La cuarta etapa es el Imperio Romano. Éste también asoló a Israel hasta cierto punto, aunque no tanto como otros imperios; al menos no lo hizo sino hasta el año 70 d. C., cuando Tito destruyó Jerusalén. El historiador Josefo describe cuán terrible fue esta destrucción. El Imperio Romano fue preparado y usado por Dios para que se llevara a cabo la obra de redención y la propagación de las buenas nuevas en las tierras de los alrededores del mar Mediterráneo. Sin embargo, en los siglos que siguieron, el Imperio Romano introdujo la Iglesia Romana, la cual arruinó el evangelio y dio inicio a los diez siglos, conocidos como la Edad de las tinieblas.

La quinta etapa es la Reforma. Ésta se extiende desde los tiempos de Martín Lutero hasta el siglo pasado, XIX. Durante esta etapa surgieron muchas cosas nuevas que cambiaron la historia de la humanidad. También las nuevas tierras fueron descubiertas y pobladas, y se produjo la reforma de la llamada Iglesia Cristiana. Alemania fue la potencia que Dios usó durante esta etapa.

La sexta etapa es la propagación de la predicación del evangelio y la Palabra de Dios. Esto lo logró Dios usando a Gran Bretaña. España fue derrotada y Gran Bretaña fue usada para mantener el orden en la tierra, a fin de que el evangelio pudiera ser predicado en todo el mundo y la verdad fuera llevada a todos los rincones del planeta. Ahora la Biblia ha sido traducida, al menos en parte, a casi todos los idiomas. De este modo, la Palabra de Dios ha sido propagada a todos los rincones de la tierra como el evangelio. Esto es algo que el Señor ha hecho.

¿Es esto todo? ¿Es la sexta etapa la etapa final? Si es así, ¿qué ganaría el Señor? La visión central del ministerio completador del apóstol Pablo no ha sido presentada adecuadamente, como tampoco lo ha sido el ministerio remendador de Juan. De hecho, son muy pocos los maestros cristianos que conocen este término: el ministerio remendador. Los hermanos de la vida interior conocen un poco acerca del ministerio completador de Pablo, pero lo que ellos tocan tiene que ver principalmente con Cristo, Su muerte y Su resurrección. Ellos no han visto mucho acerca del Cristo todo-inclusivo y universalmente extenso, según se ve Filipenses y Colosenses. Tienen muy poco que decir acerca del Cuerpo de Cristo. En lo que se refiere al ministerio remendador de Juan, lo que ellos ministran es mayormente algo superficial. Muchos no saben a ciencia cierta lo que es la regeneración. Así que hoy en día nos encontramos en la séptima o última etapa, en la cual el Señor recobrará el ministerio completador de Pablo y el ministerio remendador de Juan.

NECESITAMOS LA ETAPA FINAL

Además, debemos comprender al menos cinco aspectos principales con respecto a la iglesia. Primeramente, es una reunión o asamblea de los santos. En el siglo pasado, los Hermanos de Inglaterra vieron esto y abandonaron las denominaciones, organizaciones, capillas y catedrales para regresar a la Biblia y reunirse en el nombre del Señor Jesús. Ellos recobraron el aspecto de la iglesia como una asamblea. Sin embargo, esto sigue siendo muy superficial.

La iglesia es también el Cuerpo de Cristo, el nuevo hombre, el candelero y la novia. No muchos maestros han hablado de estos cuatro aspectos adecuadamente. Mientras estos cuatro aspectos de la iglesia no se hagan realidad, no podrán cumplirse ni el ministerio completador de Pablo ni el ministerio remendador de Juan; debido a esto, el Señor aún no ha podido cumplir Su propósito y le ha sido imposible regresar.

El propósito de Dios no se cumple simplemente mediante la predicación del evangelio, la enseñanza de la Biblia ni por medio de tener reuniones bíblicas. Sin los diecinueve libros de Pablo y Juan, no habría compleción. Pese a que los cristianos en la actualidad tienen estos diecinueve libros, no prestan mucha atención a estos dos ministerios.

Muchos hablan de los libros de Pablo, pero muy pocos recalcan el ministerio completador. ¿En qué consiste el ministerio completador de Pablo? Consiste en el misterio de Dios, que es Cristo y el misterio de Cristo, que es la iglesia. La mayoría de los que leen la Biblia han estudiado las epístolas de Pablo y han leído estas palabras (Col. 2:2; Ef. 3:4), pero probablemente no entienden adecuadamente lo que significan.

El ministerio remendador de Juan presenta la iglesia como un candelero (Ap. 1:11-12). Pero los cristianos hoy en día hablan muy poco de este aspecto de la iglesia. El candelero representa a la iglesia como la corporificación del Dios Triuno. La naturaleza de oro representa al Padre como la fuente; la forma representa al Hijo como la corporificación del Padre; y las siete lámparas resplandecientes nos hablan de los siete Espíritus como la expresión del Dios Triuno. La iglesia como candelero es, por tanto, el Dios Triuno que está corporificado en Sus redimidos y que se expresa por medio de ellos.

Hemos dado muchos mensajes en cuanto a estos dos ministerios de Pablo y Juan. Después de haber estudiado Gálatas, Efesios, Filipenses y Colosenses, ¡cuán maravilloso ha sido el Cristo todo-inclusivo y universalmente extenso que hemos visto como el misterio de Dios! También hemos dado muchos mensajes sobre la iglesia como el Cuerpo de Cristo, el nuevo hombre, el candelero y la novia.

Desde 1969 por la misericordia del Señor hemos dado muchos mensajes sobre el libro de Apocalipsis. Hemos estudiado este libro de una manera profunda en todo aspecto. Hemos recalcado especialmente los siete Espíritus, el candelero, el testimonio de Jesús, la necesidad de comer el árbol de la vida, la edificación de columnas en el templo de Dios, la promesa de participar del árbol de la vida y el llamado a beber del agua viva. Como pueden ver en las notas de la Versión Recobro, tampoco hemos descuidado a los diez cuernos y otros asuntos proféticos, aunque ciertamente nos concentramos en el aspecto de la vida, que es el aspecto espiritual.