Living Stream Ministry

EL CONTENIDO DE
LA ECONOMIA NEOTESTAMENTARIA DE DIOS:
UNA PERSONA

Necesitamos una visión clara de que el contenido de la economía neotestamentaria de Dios no es ningún tipo de “ismo”, ninguna clase de religión ni ningún tipo de movimiento. El contenido de la economía neotestamentaria de Dios es una Persona que es tanto divina como humana, una Persona que es tanto Dios como hombre, que ha pasado a través de la encarnación, el vivir humano, la crucifixión, la resurrección y la ascensión y que se ha consumado en el Espíritu todo-inclusivo, procesado, compuesto, vivificante y residente, el cual fue impartido dentro de nosotros en Su resurrección como vida para nosotros, y derramado sobre nosotros en Su ascensión como poder a nosotros a fin de que vivamos la vida divina para expresar a Dios y actuar con el poder divino, económicamente, para llevar a cabo la economía de Dios. Por medio de esta Persona, todos nosotros hemos sido regenerados para recibir la vida divina y participar de la naturaleza divina. Por medio de El aun tenemos al Dios Triuno procesado como el Espíritu todo-inclusivo viviendo en nosotros para transformarnos y mezclarse con nosotros para que llevemos Su imagen y participemos en Su gloria divina. ¡Qué bendición más maravillosa! Esto es mucho más alta que las sanidades, mucho más alta que el hablar en lenguas y mucho más que toda clase de milagro. ¡Que seamos bendecidos de esta manera!

DEBEMOS DISFRUTAR DE Y CENTRARNOS
EN LAS BENDICIONES NEOTESTAMENTARIAS

Debemos alabar al Señor por todas las visiones que hemos visto concernientes a Cristo en Su encarnación, en Su vivir humano, en Su crucifixión, en Su resurrección y en Su ascensión. Debemos aprender cómo disfrutarle en el Espíritu y cómo hablarle con el Espíritu. Debemos emitirle a otros. Debemos ser los que disfrutemos las bendiciones neotestamentarias y, si el Señor quiere, también disfrutaremos las bendiciones secundarias que son las obras de poder del siglo venidero. Sin embargo, no debemos centrarnos en las bendiciones secundarias que disfrutamos como un sabor anticipado de las bendiciones del siglo venidero; debemos centrarnos en las bendiciones neotestamentarias, las cuales son las bendiciones principales.