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X. LA CASA DE DIOS ES EL REPOSO SABÁTICO
QUE QUEDA EN EL LIBRO DE HEBREOS

Ahora debemos leer Hebreos 3:6-7, que dice: “Cristo fue fiel como Hijo sobre la casa de Dios, la cual casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza. Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oís hoy Su voz”. El versículo 6 dice que nosotros somos la casa de Dios y que el Hijo de Dios está ahora sobre dicha casa, cuidándola. Si hemos de disfrutar a Cristo debemos estar en Su casa y ser parte de ella. El versículo 7 empieza con la frase por lo cual, indicando que da continuación al versículo anterior. La expresión por lo cual, que sirve para unir los versículos 6 y 7, indica que debemos cuidar de la casa de Dios, pues, de lo contrario, perderemos el sábado y no entraremos en el reposo. Hebreos 4:7, continúa lo dicho en 3:7, y dice: “Otra vez el Espíritu Santo determina un día: hoy, diciendo después de tanto tiempo, en David, como dijo antes: ‘Si oís hoy Su voz, no endurezcáis vuestros corazones’”. Después de esto, los versículos 8 y 9 añaden: “Porque si Josué les hubiera introducido en el reposo, el Espíritu no habría hablado después de otro día. Por tanto, queda un reposo sabático para el pueblo de Dios”. Si juntamos todos estos versículos, descubriremos que hoy el reposo sabático es la casa de Dios. Por tanto, si no permanecemos en la casa de Dios, perderemos el reposo sabático. El escritor de este libro parecía estar diciendo a los creyentes hebreos: “Vuestros padres en el desierto no escucharon a la palabra de Dios. Por eso, más adelante, en el libro de Salmos, el Espíritu estableció otro día para que vosotros entraseis en el reposo. ¿Cuál es el reposo al que necesitáis entrar hoy? Es la casa de Dios, sobre la cual está Cristo, el Hijo de Dios”. La frase “por lo cual”, que aparece en Hebreos 3:7, es muy importante. Si no estuviera esta frase aquí, no nos daríamos cuenta de que el reposo sabático hoy en día es la casa de Dios, la cual se halla bajo el cuidado del Hijo de Dios.

A pesar de que miles de creyentes han sido salvos, muchos de ellos todavía permanecen en el desierto y no han entrado en la buena tierra. ¿Dónde está la buena tierra hoy en día? En el lugar donde están la morada y el reino de Dios. Esto es la vida de iglesia. La iglesia es la casa de Dios, la morada de Dios y el reino de Dios. Así pues, la iglesia es la buena tierra hoy en día. Si no vemos esto, perdemos el reposo sabático actual.

Por muchos años me pregunté en qué consistía el reposo sabático mencionado en Hebreos 4; ninguna de las interpretaciones que llegué a escuchar me satisfacían. Pero ahora que he podido ver que la iglesia es el reposo sabático de hoy, me siento plenamente satisfecho y en reposo respecto a este asunto. La casa de Dios, la cual está bajo el cuidado del Hijo de Dios, es nuestro reposo, nuestro hogar, nuestra patria, la tierra de Emanuel y la buena tierra que fluye leche y miel.

En Mateo 11:28-30 el Señor Jesús dijo que si estábamos cargados y veníamos a Él, Él mismo sería nuestro descanso, y luego en Mateo 12:8 dijo que Él era Señor del sábado. ¿Dónde hallamos a este Cristo que es nuestro reposo y Señor del sábado? Lo hallamos en la iglesia. Si hemos de tomar a Cristo como nuestro reposo, tenemos que estar en la iglesia. El libro de Apocalipsis dice claramente que este Cristo, quien es todo-inclusivo, anda ahora en medio de los candeleros, esto es, entre las iglesias. Y no sólo esto, sino que, tal como lo revela Apocalipsis 2 y 3, Él es el Espíritu que habla a las iglesias. Si usted quiere tener contacto con Él, disfrutarle y participar de Él como su reposo, usted necesita estar en la iglesia. La iglesia es hoy nuestro sábado. Si aplicamos este concepto a todos los versículos de Isaías que hablan acerca del sábado, podremos ver cuán significativo es esto. ¿Cómo guardamos el sábado hoy en día? Al participar de la vida de iglesia. ¡Oh, cuánto necesitamos tener la vida de iglesia! Nosotros somos quienes verdaderamente guardamos el sábado; de hecho, nosotros guardamos el sábado día tras día. ¡Cuán grandioso es el sábado del cual disfrutamos hoy! ¡Cuánto descanso nos proporciona!

En el libro de Hebreos se menciona la iglesia pocas veces pero de manera enfática. Hebreos 2:12 dice: “Anunciaré a Mis hermanos Tu nombre, en medio de la iglesia te cantaré himnos de alabanzas”. La iglesia es el lugar donde el Hijo primogénito de Dios puede anunciar el Padre a Sus hermanos y donde puede cantar alabanzas al Padre. Esto no es nada insignificante. Muchos de nosotros podemos testificar que donde estuvimos por muchos años antes de venir a la iglesia, nunca nos percatamos de que el Hijo de Dios estuviera anunciándonos al Padre o cantando alabanzas al Padre en medio de nosotros. Tal vez usted haya asistido a muchas de las llamadas reuniones cristianas, pero ¿alguna vez tuvo la sensación de que ahí estaba el Hijo de Dios alabando al Padre en medio de ustedes? ¿Y qué tal hoy en las reuniones de la iglesia? Reunión tras reunión tenemos el sentir de que el Señor nos está revelando la vida, la realidad, del Padre. Cada vez que nos reunimos sentimos que el Señor está contento con nosotros y que el Hijo de Dios está alabando al Padre. Éste es el reposo sabático.

En Hebreos 2 se menciona la iglesia, donde el Hijo de Dios alaba al Padre, y en el capítulo 3 se encuentra la casa de Dios, la cual el Hijo de Dios cuida de una manera excelente. Esta iglesia, esta casa, es el reposo sabático. Después de mencionar estos dos asuntos en los capítulos 2 y 3, el escritor de Hebreos habla del reposo sabático que queda para el pueblo de Dios en el capítulo 4, y nos dice que debemos procurar, “con diligencia, entrar en aquel reposo” (v. 11). ¿A qué se refiere el reposo, la buena tierra, que se menciona aquí? Se refiere a la vida de iglesia, que es la casa de Dios, a la iglesia en medio de la cual el Hijo de Dios alaba al Padre, y a la casa de Dios, la cual el Hijo cuida. La frase por lo cual, que aparece al comienzo de 3:7, y que, como hemos dicho, relaciona la casa de Dios del capítulo 3 con el reposo sabático del capítulo 4, es una prueba contundente de que la vida de iglesia es el reposo sabático actual. Todos debemos esforzarnos por entrar en este reposo, y una vez hayamos entrado, no debemos abandonarlo jamás.

XI. UNA ADVERTENCIA CON RESPECTO A LA DISENSIÓN Y A ABANDONAR EL REPOSO SABÁTICO

Bernabé es un ejemplo de una persona que abandonó el reposo sabático. Bernabé introdujo al apóstol Pablo a su ministerio y por un buen tiempo fue un apóstol que trabajó junto con Pablo (Hch. 9:26-27; 11:25-26; 13:2; 14:14). No obstante, con el tiempo Bernabé llegó a disentir de Pablo y se separó de él, y siguió su propio camino, llevándose a Marcos, mientras que Pablo salió con Silas a confirmar a las iglesias (Hch. 15:36-41). A partir de ese momento, no se volvió a nombrar a Bernabé en el libro de Hechos, debido a que él había abandonado por completo el reposo sabático que es la vida de iglesia. Bernabé, después de haber entrado al reposo sabático y haber permanecido en él por algún tiempo, lo abandonó por haber caído en disensión. A partir de entonces, él quedó excluido del reposo sabático y de la economía divina.

En Romanos 16:17-20 encontramos una advertencia tocante a la disensión. El versículo 17 dice: “Ahora bien, os exhorto, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la enseñanza que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos”. Los tropiezos aquí se refieren al hecho de apartarnos de la vida de iglesia. Tales divisiones y tropiezos nos apartarán del reposo sabático. Esto no sólo sucede hoy, sino que también sucedió en los días de Pablo. Si quisieran corroborar con aquellos que hoy disienten y se oponen a la vida de iglesia, descubriremos que ninguno de ellos tiene reposo. En lugar de tener gozo y paz, tienen envidia, porque no están en el reposo sabático ni en la buena tierra. Todo el que disienta en contra de la vida de iglesia y se oponga a ella, perderá el reposo sabático. En Romanos 16:18 Pablo añade: “Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Cristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos”. Aquellos que disienten han desarrollado un gusto, un deseo y un apetito por su propio reino, su propio imperio. No presten atención a sus argumentos ni a sus excusas; el factor que realmente los motiva es tal apetito. Ellos tienen hambre de algo, pues en lo profundo de su ser hay un gran vacío, y andan en busca de algo que satisfaga sus deseos. Éste es el significado de la palabra “vientre” en este versículo. Los disidentes usaban suaves palabras y lisonjas, y de este modo engañaban los corazones de los ingenuos. Luego, el versículo 20, ciertamente se refiere al reposo sabático, al decir: “El Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Señor Jesús sea con vosotros”. Cuando el Dios de paz está presente y Satanás es aplastado, ciertamente disfrutamos del reposo sabático. La gracia del Señor también alude al reposo. No debemos distraernos con los disidentes, sino más bien permanecer en la iglesia para disfrutar del reposo sabático. La iglesia es lo que Dios anhela hoy en día. Por eso, ella es Su reposo sabático.