Conclusión del Nuevo Testamento, La (Mensajes 001-020)por Witness Lee
ISBN: 978-0-7363-6771-4
Copia impresa: Living Stream Ministry disponible en línea
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A lo largo de los años hemos dado muchos mensajes acerca de la economía neotestamentaria de Dios. Sin embargo, de acuerdo con lo que he podido observar, la mayoría de los santos que han escuchado estos mensajes todavía tienen necesidad de recibir una visión clara de la economía de Dios. Necesitamos recibir una visión del tema central en la Biblia, a saber: el deseo del corazón de Dios es, en Su Trinidad, impartirse en Su pueblo escogido a fin de producir la iglesia, la cual es el reino de Dios, cuya consumación será la Nueva Jerusalén como expresión eterna del Dios Triuno.
Necesitamos recibir una visión de la economía neotestamentaria de Dios. No es adecuado meramente saber acerca de esto. Es posible que usted sepa acerca de cierta persona, pero que no la haya visto jamás. Ver a una persona es muy diferente de meramente saber acerca de ella. Asimismo, ver la visión de la economía neotestamentaria de Dios es diferente de meramente escuchar acerca de ella. Espero que todos los santos dediquen mucho tiempo para orar, tanto individual como corporativamente, acerca de esto. Debemos decir: “Señor, clamo a Ti con respecto a la economía de Dios. Necesito recibir una visión de la economía neotestamentaria. Señor, he sido salvo hace ya mucho tiempo, pero todavía no he visto la visión de que el Nuevo Testamento revela la economía neotestamentaria de Dios. Señor, hazme ver que el Dios Triuno desea impartirse en nosotros a fin de que la iglesia sea producida como reino de Dios con miras a que Él tenga una consumación eterna para expresarse de manera corporativa por la eternidad”.
Es importante que hagamos una distinción entre las palabras dispensación y dispensar. Según el diccionario, dispensación es la forma sustantivada del verbo dispensar. Pero según el uso en el Nuevo Testamento, la palabra dispensación se refiere al arreglo efectuado por Dios, al plan de Dios.
Hemos visto que dispensación es la traducción de la palabra griega oikonomía, la cual está compuesta de dos palabras: oikos, que significa “casa”, y nomos, que significa “ley”. Oikonomía denota regulaciones domésticas o administración familiar. Debido a que esta palabra se refiere a la administración de la familia y gobierno doméstico, ella implica un plan. En Efesios 3 la palabra dispensación significa plan, arreglo. Por tanto, cuando usamos la palabra dispensación, nos referimos a la administración familiar ejercida por Dios, el arreglo efectuado por Dios, el plan de Dios. Cuando usamos la palabra dispensación, no nos referimos al dispensar, lo cual hace referencia a la acción en la cual Dios se imparte en nosotros. No obstante, en la dispensación de Dios el asunto crucial es el dispensar, la impartición, del Dios Triuno en nosotros.
Si estamos claros con respecto a la diferencia entre dispensación y dispensar, no diremos que estamos bajo la dispensación de Dios, sino bajo Su dispensar, bajo Su impartición. Estar bajo la dispensación de Dios es estar bajo Su gobierno administrativo. Estar bajo el dispensar de Dios es estar bajo Su acción de dispensarse, Su acción de impartirse Él mismo en nosotros. Si usásemos la palabra dispensación para referirnos al dispensar de Dios, otros podrían malinterpretarnos y pensar que estamos hablando del plan hecho por Dios. Por tanto, usemos las palabras dispensación y dispensar de acuerdo con el uso bíblico, dejando bien en claro que dispensación denota el arreglo administrativo efectuado por Dios y que dispensar denota Su acción de impartirse Él mismo en nosotros.
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