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IV. LA ACUSACIÓN DE LOS OPOSITORES

Los ministros principales y los sátrapas se reunieron y hallaron a Daniel haciendo peticiones y súplicas delante de su Dios (Dn. 6:11). Entonces ellos se acercaron al rey y le hablaron acerca del edicto, diciéndole: “Daniel, uno de los cautivos de Judá, no te ha respetado, oh rey, ni acata el edicto que firmaste, sino que tres veces al día hace su petición” (v. 13). Cuando el rey escuchó esto, se sintió muy molesto consigo mismo y resolvió en su corazón librar a Daniel; y hasta la puesta del sol hizo esfuerzos para librarle (v. 14). Sin embargo, los opositores prevalecieron sobre el rey (v. 15).

V. DANIEL PADECE PERSECUCIÓN

Puesto que sabía que el edicto no podía ser cambiado, el rey dio orden, y los opositores echaron a Daniel al foso de los leones (v. 16a). El rey respondió y dijo a Daniel: “El Dios tuyo, a quien tú continuamente sirves, Él te librará” (v. 16b). Fue traída una piedra y puesta sobre la boca del foso, y el rey la selló con su anillo y con el anillo de sellar de sus dignatarios para que no se cambiara lo establecido con respecto a Daniel (v. 17). Entonces el rey se fue a su palacio, donde pasó la noche en ayuno; ningún entretenimiento fue traído ante él, y se le fue el sueño (v. 18).

VI. DIOS LIBRA A DANIEL

Del versículo 19 al 24 vemos cómo Dios libra a Daniel. El rey se levantó a la primera luz del alba y fue apresuradamente al foso de los leones. Al acercarse al foso, llamó a Daniel con voz triste: “Oh Daniel, siervo del Dios viviente, el Dios tuyo, a quien tú continuamente sirves, ¿te ha podido librar de los leones?” (v. 20). Daniel respondió: “Mi Dios envió Su ángel y cerró la boca de los leones, y no me hicieron daño, porque delante de Él fue hallada inocencia en mí; y aun delante de ti, oh rey, yo no te he causado perjuicio alguno” (v. 22). Así como el Señor no apagó el fuego del horno al que fueron echados los tres compañeros de Daniel, Él tampoco mató a los leones por causa de Daniel. En lugar de ello, Él cerró la boca de los leones, con lo cual anuló sus fauces. El rey se alegró mucho a causa de Daniel y ordenó que lo sacaran del foso. Así que Daniel fue sacado del foso, y no se encontró en él lesión alguna, porque había confiado en su Dios (v. 23).

Después que Daniel fue sacado del foso de los leones, el rey dio orden con respecto a los opositores. Los que habían acusado a Daniel fueron echados al foso de los leones junto con sus hijos y sus mujeres. Aún no habían llegado al fondo del foso cuando se apoderaron de ellos los leones y quebraron todos sus huesos (v. 24).

VII. LA VICTORIA DE DIOS SOBRE SATANÁS
EN RELACIÓN CON LA ADORACIÓN A DIOS EN LA TIERRA

Los versículos del 25 al 28 revelan la victoria de Dios sobre Satanás en relación con la adoración a Dios en la tierra, incluso en un reino gentil, lograda por medio de los vencedores en el cautiverio de los elegidos de Dios que habían sido derrotados.

A. Darío el rey escribe
a todos los pueblos, naciones y lenguas
con respecto al Dios de Daniel

Darío el rey escribió a todos los pueblos, naciones y lenguas que moraban en toda la tierra, dándoles un decreto según el cual en todo el dominio de su reino los hombres debían temblar y temer delante del Dios de Daniel. “Porque Él es el Dios viviente / y perdura para siempre; / Su reino no será jamás destruido, / y Su dominio perdurará hasta el fin. / Libera y rescata, / y hace señales y prodigios / en el cielo y en la tierra; / Él es quien ha librado a Daniel del poder de los leones” (vs. 26-27).

B. Daniel prospera durante el reinado de Darío
y durante el reinado de Ciro el persa

El capítulo 6 concluye diciéndonos que Daniel prosperó durante el reinado de Darío y durante el reinado de Ciro el persa (v. 28).

La victoria de Daniel sobre la estratagema sutil que impedía que los vencedores fueran fieles en la adoración a Dios, constituyó la última etapa de la victoria sobre las estratagemas de Satanás. Sin estos vencedores, Dios habría sido completamente derrotado por Satanás al no tener en la tierra nada para Sí mismo.

Durante el tiempo de Nimrod y Babel, los intereses de Dios también fueron menoscabados, pero Él encontró la manera de ganar a Abraham para que fuese Su adorador (Hch. 7:2; Gn. 12:1-3, 8). Después que Abraham llegó a Canaán, él edificó un altar, y esto agradó a Dios. Dios podía jactarse ante Satanás diciendo: “Mira, Satanás; todavía tengo por lo menos un adorador. Llegará el tiempo en que los descendientes de este adorador llegarán a ser una nación sacerdotal que me adore y me sirva”. A la postre, como fruto procedente de Abraham, el templo para la adoración a Dios fue edificado en Jerusalén.

Cuando Satanás envió a Nabucodonosor para que destruyera la ciudad santa con el templo a fin de eliminar la adoración y el servicio a Dios, parecía que Dios había sido derrotado y que Sus intereses, Su adoración y Su servicio sobre la tierra habían sido destruidos. No obstante, por la soberanía de Dios, cuatro de los jóvenes escogidos por Nabucodonosor para estar en el palacio del rey se convirtieron en vencedores a fin de resguardar la adoración y el servicio a Dios. Dios tenía cuatro jóvenes vencedores que vivían en el palacio día tras día, pese a lo cual ellos eran absolutamente uno con Dios. Esto era una vergüenza para Satanás y algo de lo cual Dios se podía gloriar. Dios podía decirle a Satanás: “Satanás, ¿piensas que la adoración y el servicio que se me rinden sobre la tierra han llegado a su fin? Mira a mis vencedores. Tengo cuatro vencedores que me adoran y me sirven en el palacio de Nabucodonosor”. Hoy en día, siempre y cuando haya vencedores en esta tierra, independientemente de cuántos sean, Dios tendrá motivo de gloriarse. Cuando Dios ve a los vencedores de hoy afirmados sobre el terreno de la iglesia, Él se siente feliz y complacido.