CAPITULO NUEVE

LA COMISION DEL SEÑOR

Lectura bíblica: Juan 20:1, 11, 14-17, 19-23, 26; 21:1, 3-6, 9-19, 22

Mateo y Juan son los dos Evangelios que muestran cuán incompatible es Cristo con la religión. ¿Por qué estos dos libros subrayan tanto este asunto? Mateo declara que Jesús es Emanuel, Dios con nosotros. Jesús no era únicamente hombre, sino también Dios. Como tal, El era absolutamente distinto de la religión y no tenía nada que ver con ésta. Como hombre, El pudo haberse asociado y relacionado con la religión, pero como “Dios con nosotros”, El es totalmente ajeno a la religión. Esto es Mateo. Por otra parte, Juan dice que Jesús era el Verbo en el principio, es decir, Dios mismo encarnado como hombre. El no era solamente un hombre, sino un Dios-hombre. Por lo tanto, debido a la esencia de Su ser, El no tenía nada que ver con la religión.

Otro aspecto particular de Mateo y Juan consiste en que nunca mencionan la ascensión del Señor Jesús, mientras que los evangelios de Marcos y Lucas sí la mencionan. La ascensión del Señor implica que El se fue de nosotros; sin embargo, Mateo nos dice que El es Emanuel, Dios con nosotros. Como tal, El nunca podría irse. Por consiguiente, El dijo: “He aquí, Yo estoy con vosotros todos los días, hasta la consumación del siglo” (Mt 28:20). Ciertos pasajes de la Biblia afirman que Jesús ascendió, pero Mateo y Juan no dicen eso. Además, el Evangelio de Mateo no tiene ninguna conclusión, y el Evangelio de Juan tampoco la tiene. Juan relata que el Señor Jesús se reunía con Sus discípulos en la tierra, pero dicho relato no ha terminado ya que El continúa reuniéndose con Sus discípulos hoy. En los cielos, el Evangelio de Juan ya debe tener algunos dos mil veintidós capítulos; quizá ahora estemos en el capítulo número dos mil veintitrés. Ciertamente este Cristo no podría estar en ninguna religión. El se halla en una esfera ajena a la religión.

EL CAPITULO VEINTIUNO DE JUAN ES UN APENDICE

Indudablemente, el Evangelio de Juan es el libro más maravilloso con respecto a la vida. Cuando era joven, apreciaba mucho el primer capítulo de este evangelio. Empieza de una forma gloriosa: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios ... en El estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres”. ¡Es tan elevado y profundo! No obstante, cuando llegué al último capítulo de Juan, el capítulo veintiuno, quedé sorprendido y confuso, pues no se parece a ningún otro capítulo de Juan. En él leemos: “Simón Pedro les dijo: Voy a pescar. Ellos le dijeron: Vamos nosotros también contigo”. Entonces todos fueron a pescar, y no pescaron nada en toda la noche. De repente, Jesús estaba allí y les habló acerca del comer, etc. ¿Qué clase de capítulo es éste? El capítulo catorce habla del Consolador y del Espíritu de realidad, el quince habla de la vid y de los pámpanos, y el capítulo diecisiete trata de la oración del Señor como Sumo Sacerdote; estos capítulos son maravillosos y profundos. ¿Podría usted creer que un evangelio como el de Juan incluyera el capítulo veintiuno? Cuando era joven pensaba que algo debía estar equivocado. En mi opinión, este capítulo no encajaba.

Leamos los últimos dos versículos del capítulo veinte, los versículos 30 y 31: “Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de Sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en Su nombre”. Estos versículos son verdaderamente maravillosos y constituyen una conclusión apropiada de todo el libro. A estas alturas podríamos decir que el libro ha concluido; pero después, sigue otro capítulo más. Lo podríamos llamar un apéndice o una posdata.