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Manera práctica de llevar una vida conforme a la cumbre de la revelación divina contenida en las santas Escrituras, Lapor Witness Lee

ISBN: 978-0-87083-825-5
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V. PASA POR EL VIVIR HUMANO
DURANTE TREINTA Y TRES AÑOS Y MEDIO

El segundo gran logro del Dios Triuno procesado y consumado consiste en el hecho de que pasó por el vivir humano durante treinta y tres años y medio.

A. Llevando una vida humana que expresa
los atributos divinos como virtudes humanas

Un día Dios llegó a ser un hombre y vivió en esta tierra. Luego este Dios-hombre llevó una vida humana en la tierra no para expresar algo humano, sino para expresar los atributos divinos como virtudes humanas, expresando así a Dios en la humanidad.

B. Viviendo una vida humana crucificada

Cristo pasó por el vivir humano viviendo una vida humana crucificada para expresar la vida divina. Hoy somos la producción de este prototipo. Somos los Dios-hombres. Necesitamos entender que nuestro vivir debe ser crucificado constantemente. Siempre debemos hacer morir nuestra vida humana. Esto equivale a crucificar nuestra vida humana para expresar la vida divina. Nuestra vida humana tiene que ser crucificada para que la vida divina, la cual también nos pertenece, pueda expresarse. De este modo morimos para vivir, es decir, morimos a nosotros mismos y vivimos para Dios.

C. Estableciendo un modelo
para los muchos Dios-hombres
que habrían de venir

El Dios Triuno procesado y consumado pasó por el vivir humano a fin de dejar un modelo para los muchos Dios-hombres que habrían de venir, a saber, ser crucificado para vivir a fin de que Dios pueda expresarse por medio de la humanidad. Esto se revela claramente en 1 Pedro 2:21, donde dice que Cristo, en Su vivir humano, nos dejó un modelo, un ejemplo, para que lo siguiéramos. Mientras Cristo Jesús estuvo en la tierra, estableció un prototipo para que se hicieran copias espirituales. El era el modelo, el original, para que fuera copiado, a fin de producir millones de réplicas.

VI. LA MUERTE TODO-INCLUSIVA

A. Crucificó la carne de pecado

En la cruz Cristo experimentó una muerte todo-inclusiva. Lo primero que juzgó en Su muerte fue nuestra carne. Crucificó la carne del pecado (Gá. 5:24; Ro. 8:3b).

B. Condenó el pecado

Cristo condenó el pecado (el pecado está en la carne [Ro. 7:18] y Cristo fue hecho pecado al tomar la semejanza de carne de pecado [2 Co. 5:21a]) y quitó el pecado (incluyendo los pecados) al derramar Su sangre (Ro. 8:3b; Jn. 1:29; He. 9:26b, 28a; Jn. 19:34b). Dios como justicia está corporificado en Cristo; Satanás como pecado está corporificado en la carne. Dios está en Cristo, y Satanás está en la carne. En la cruz Cristo resolvió el problema de la carne y del pecado.

C. Destruyó al diablo

Cristo, en Su muerte todo-inclusiva, destruyó al diablo, quien tiene el imperio de la muerte y está relacionado con la carne del hombre (He. 2:14; Jn. 12:31b).

D. Juzgó al mundo y echó fuera
al príncipe del mismo, el diablo

Cuatro entidades están relacionadas entre sí: la carne, el pecado, Satanás y el mundo. Cristo en Su muerte juzgó el mundo y echó fuera al príncipe del mismo, el diablo (Jn. 12:31; Gá. 6:14b).

E. Crucificó al viejo hombre

Cristo también crucificó al viejo hombre (Ro. 6:6; Gá. 2:20a; 6:14b).

F. Acabó con la vieja creación

Cristo puso fin a la vieja creación al crucificar al viejo hombre (Ro. 6:6).

G. Abolió la ley de los mandamientos
expresados en ordenanzas

En la cruz Cristo abolió la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas (Ef. 2:15a). Las ordenanzas son los formalismos o métodos humanos de vivir y adorar. Estas ordenanzas dividen a la gente, así que Cristo los abolió en Su muerte.

H. Liberó la vida divina

Cristo, en Su muerte, juzgó siete entidades negativas: la carne, el pecado, Satanás, el mundo, el viejo hombre, la vieja creación y las ordenanzas de la ley. Pero existe un punto positivo en Su muerte. En Su muerte también liberó la vida divina que estaba en un solo grano para que estuviera en muchos granos, lo cual es representado por el agua que fluyó cuando Cristo murió (Jn. 12:24; 19:34b). Cuando fue crucificado, Su costado fue herido y brotaron sangre y agua. La sangre se usa en la redención para resolver el problema de los pecados a fin de comprar la iglesia (Hch. 20:28). El agua imparte vida para eliminar la muerte a fin de producir la iglesia (Ef. 5:39-30).


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