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Fe cristiana normal, Lapor Watchman Nee

ISBN: 978-0-87083-779-1
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Actualmente disponible en: Capítulo 11 de 17 Sección 2 de 6

YA NO MAS SEGUN LA CARNE

En 2 Corintios 5:16 dice: “De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne; y aun si a Cristo conocimos según la carne, ya no lo conocemos así”. Aquí el apóstol reveló una de las doctrinas más elementales del cristianismo. El Cristo que predicamos ya no es más el Cristo en la carne. El es muy diferente de Aquel que los doce discípulos conocieron en Galilea. En aquel entonces Cristo anduvo con ellos, comió con ellos, vivió con ellos y viajó con ellos. Vieron Su rostro y tocaron Sus manos; oyeron Su voz y vieron Sus milagros. Todo lo que ellos conocieron acerca de El fue en la carne. Pero este asombroso pasaje nos dice que ya no le conocemos más según la carne. La relación carnal ya no es válida.

¿Por qué existe la necesidad de ese versículo? Hay una razón muy importante para ello. Si Cristo estuviera aún en Su carne, todavía sería impedido por el tiempo y el espacio. Podríamos tener contacto con El algunas veces. Estaría accesible solamente en un lugar. Todo el que no estuviera en el mismo lugar ni en el mismo tiempo que El, no podría tocarle.

Por favor pongan plena atención a esta parte más crucial de nuestra fe. Si el Cristo que predicamos hoy aún estuviera en la carne, ¡imaginen lo que pasaría! Si en este momento El estuviera en Jerusalén, no podría estar accesible aquí en Tientsin. Si viniera a Tientsin, aquellos en Jerusalén no le verían. Entonces sería un prisionero del espacio como nosotros.

¿Supongamos que El quisiera quedarse en Jerusalén permanentemente? ¿Cómo podríamos nosotros verle? Quizás de vez en cuando podríamos tener el gasto de viajar a Jerusalén para visitarle. A lo menos tendríamos que hacer este peregrinaje una vez al año para contemplar al Dios encarnado. En Jerusalén quizás podríamos estar muy cerca de El. Mas al momento que dejáramos Jerusalén, estaríamos de nuevo separados de El. Así que, si Cristo estuviera aún en la carne, nuestra fe sería una religión materialista. El cristianismo tendría un centro universal en la tierra que controlaría y dirigiría a todos los cristianos.

Cuando los doce discípulos estuvieron con Cristo, El aún tenía Su carne. Cuando les habló a los tres discípulos, los otros nueve perdieron su hablar. Cuando anduvo con los once, uno estaba fuera. Aun cuando comieron todos juntos, unos estaban más cerca de El que otros. No todos podían reclinarse en Su seno como lo hizo Juan. El estaba limitado por el tiempo y el espacio.

CRISTO TUVO QUE DESPOJARSE DE SU CARNE

Si usted me preguntara si hoy me gustaría ver a Cristo caminando en la carne, en la forma en que los doce discípulos le conocieron, le diría fuertemente: ¡No! ¡Eso sería absolutamente inútil para mí! Si Jesús de Nazaret estuviera aquí hoy, estaría aislado. El no podría entrar en mí. Tampoco yo podría entrar en El. Aún El estaría en Su carne. Su carne no podría ser parte mía, ni mi carne parte de la Suya. Por lo tanto, ¡había una necesidad crucial! Cristo tuvo que quitarse Su carne.

MEDIANTE LA MUERTE

¡Cristo se quitó Su carne mediante la muerte! Por favor recuerden que la muerte de Cristo no fue solamente por nuestros pecados y el viejo hombre. También fue para quitarse Su propia carne. Así pues, El ya no está en la carne. Mediante la muerte El se quitó Su carne y ahora está en el Espíritu. No digo que el Cristo resucitado no tiene un cuerpo. Digo que Cristo ha llegado a ser el Espíritu en la resurrección. El aún posee un espíritu, alma y cuerpo, pero todo es espiritual.


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