Estudio-vida de Marcospor Witness Lee
ISBN: 978-0-7363-1437-4
Copia impresa: Living Stream Ministry disponible en línea
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Aunque el Señor procuró evitar la multitud, El quería que pudieran tocarle los que sinceramente le buscaban. Si sólo somos parte de la multitud, no recibiremos nada de parte del Señor. Debemos apartarnos de la multitud y tocar al Señor directa y sinceramente. Si hacemos esto, recibiremos el ministerio de vida.
El primer hecho suplementario que realizó el Salvador-Esclavo en Su servicio evangélico fue evitar la opresión de la multitud. En esto debemos aprender del Señor. A menudo los predicadores se dejan engañar por la multitud. Cuando una multitud nos rodee, tengamos cuidado; puede ser un engaño, e incluso un obstáculo. Por consiguiente, debemos evitar la multitud. Esto no quiere decir que debemos abandonar a las personas. No, al evitar la multitud, debemos permitir que otros se relacionen y tengan contacto directo con nosotros para que reciban el auténtico ministerio de vida.
Marcos 3:11-12 dice: “Y los espíritus inmundos, al verle, caían delante de El, y gritaban, diciendo: ¡Tú eres el Hijo de Dios! Mas El les mandaba mucho que no le descubriesen”. Los gritos de los demonios frente al Salvador-Esclavo presentaron otro obstáculo para Su servicio evangélico. Por tanto, les mandó que no le descubriesen.
Ya vimos que el Salvador-Esclavo primero necesitó el mar y luego una pequeña barca para evitar la opresión de la multitud. Esto indica que dicha opresión le era un obstáculo a Su servicio evangélico. Para alejarse de la multitud, el Señor se retiró al mar. El fue de un mar a un monte.
Las acciones que el Señor tomó son muy interesantes. Para evitar la opresión de la multitud, se retiró al mar, desde el cual ministró a los que le buscaban con sinceridad, los cuales le tocaron de manera directa. Finalmente, después de que éstos recibieron Su ministerio de vida, subió al monte.
Marcos 3:13-15 nos dice por qué subió el Señor al monte: “Después subió al monte, y llamó a Sí a los que El quiso; y vinieron a El. Y designó a doce, a quienes también llamó apóstoles, para que estuviesen con El, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad para echar fuera los demonios”. El objetivo del Señor al subir al monte fue llamar a algunos para constituirlos Sus apóstoles. Esta designación tenía como fin la propagación del servicio evangélico.
Según los versículos 14-15, los doce que el Señor designó debían predicar y echar fuera demonios. Predicar el evangelio es ministrar a Dios a las personas, mientras que echar fuera demonios es hacer que Satanás se separe de ellas. Esto constituye el propósito principal del servicio evangélico del Salvador-Esclavo.
El Evangelio de Lucas dice que el Señor Jesús oró antes de designar a los doce apóstoles: “En aquellos días El fue al monte a orar, y pasó toda la noche orando a Dios. Y cuando era de día, llamó a Sus discípulos, y escogió a doce de entre ellos, a los cuales también llamó apóstoles” (Lc. 6:12-13). Muchas personas habían recibido el ministerio de vida de parte del Señor. Esto indica que El había otorgado vida en abundancia a los que le buscaban con sinceridad y le tocaban directamente. Ellos recibieron el suministro de vida. Luego, el Señor sintió el deseo de elegir a algunos de ellos y designarlos para que le ayudaran en el ministerio del evangelio. Por esta razón subió al monte y oró. Según el Evangelio de Lucas, el Señor oró toda la noche. Sin duda, debe de haber orado respecto a los doce apóstoles que debía elegir de entre los muchos que habían recibido Su ministerio de vida.
Sabemos que uno de los doce que el Señor eligió era Judas Iscariote, el que le traicionó (Mr. 3:19). Sin duda el Señor Jesús sabía que Judas le traicionaría. Estoy seguro de que antes de hacer Su elección, el Señor consultó con el Padre en oración. No designó a los doce conforme a Su propia voluntad, sino que al hacerlo llevaba a cabo la voluntad de Dios el Padre. El Padre le mandó escoger ciertas personas, incluyendo a Judas. El Señor llevó a cabo Su elección conforme a la voluntad del Padre.
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