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EL DIOS TRIUNO EN NOSOTROS

La oración que el Señor hizo en cuanto a la unidad alcanzó una tercera etapa en Juan 17:23: “Yo en ellos, y Tú en Mí, para que sean perfeccionados en unidad”. Noten que en el versículo 21 la oración consistió en que pudiéramos estar en el Dios Triuno. Pero en este versículo la oración consiste en que el Dios Triuno pueda estar en nosotros. El que Él esté en nosotros está más relacionado con nuestra experiencia.

¿Está el Dios Triuno en ustedes? ¿O tienen ustedes su mente ocupada con una novia, con su esposa, con un nuevo par de zapatos, con sus hijos, con su cuenta bancaria? Si estas otras cosas están en ustedes, entonces no hay espacio para Dios. Los cristianos quizás les echen la culpa a las diferencias doctrinales; pero la verdadera razón por la que no son uno es que el Dios Triuno no está en ellos, que ellos no se preocupan por Su expresión y que no viven en Él.

En el versículo 23 vemos que aun cuando estemos en la unidad genuina, todavía necesitamos ser perfeccionados. El Dios Triuno está en ustedes para operar en ustedes hasta que sean perfeccionados. Tal vez digan que son uno con los demás; pero su unidad es superficial porque todavía son muy naturales, están llenos de la carne y son muy egoístas. Pero una vez que el Dios Triuno haya operado en ustedes para liberarlos del viejo hombre, serán perfeccionados en unidad.

Ciertamente hay cierta clase de unidad en la iglesia en su localidad, pero esa unidad no es tan elevada ni tan segura. Todos necesitamos que el Dios Triuno esté más profundamente en nosotros a fin de ser perfeccionados en unidad. Si Pedro, Pablo y María estuvieran aquí, todos ellos serían completamente uno. Nuestra unidad quizás sea genuina; pero es muy frágil porque nuestro vivir en el Dios Triuno es superficial y no nos interesa lo suficiente que Él sea expresado.

Les aliento a que oren en cuanto a los puntos sobre la unidad que se abarcan en estos tres versículos:

(1) El énfasis del versículo 21 es que nosotros estemos en el Dios Triuno.

(2) El versículo 22 afirma que la gloria de Dios es lo que nos hace uno.

(3) El énfasis del versículo 23 es que el Dios Triuno está en nosotros a fin de perfeccionarnos en unidad.

Al orar, ustedes verán la necesidad de la gracia con la cual se puede guardar la unidad. Hoy su unidad es espontánea y natural. Sin embargo, cuando venga la prueba, descubrirán que no podrán pasarla. Si no se dan cuenta de que la unidad genuina es una necesidad, acabarán por dejar la vida de iglesia aun cuando hayan estado en el recobro por muchos años.

LA NATURALEZA DEL RECOBRO

Lo que hace que el recobro del Señor sea diferente del cristianismo es su naturaleza y la posición sobre la cual se mantiene. La iglesia tiene a Cristo mismo como su naturaleza. En contraste con el cristianismo, la iglesia no es una organización edificada sobre ciertos conceptos, sino una entidad que tiene a Cristo por contenido y naturaleza. El cristianismo se compone de divisiones, y su naturaleza incluye diversas cosas. En cuanto a la posición en que nos mantenemos, el terreno de la iglesia es la unidad genuina. Si perdemos esto, entonces ya no seremos la iglesia, sino una continuación del cristianismo. Si hemos de permanecer en el recobro del Señor, debemos conservar a Cristo como nuestra vida y la unidad como nuestra posición.

GUARDAR LA UNIDAD

Efesios 4:3 nos habla de la unidad del Espíritu, mientras que el versículo 13 nos habla de la unidad de la fe. Cuando usted creyó en el Señor Jesús, el Espíritu de Dios entró en usted. Ese Espíritu, en usted y en tantos otros creyentes, es la unidad misma. Las lámparas que están en este salón de reunión son unidades separadas hasta que se activa la corriente eléctrica; entonces llegan a ser uno. Las lámparas no son uno en sí mismas, sino en virtud de la electricidad. De la misma manera, los creyentes son uno en virtud de la corriente del Espíritu en el interior de todos ellos. ¿Cómo podemos guardar esta unidad del Espíritu que ya es nuestra?

La fe en el versículo 13 representa aquello en lo que creemos; en el mensaje anterior enumeramos algunos de los elementos que componen nuestra fe. Estas creencias en cuanto a la persona de Cristo y Su obra redentora componen nuestra fe cristiana. Debido a que tenemos estas creencias en común, experimentamos la unidad.