Información del libro

Fe cristiana normal, Lapor Watchman Nee

ISBN: 978-0-87083-779-1
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Actualmente disponible en: Capítulo 1 de 17 Sección 4 de 8

LA EVIDENCIA

Algunos se retractan inmediatamente y dicen: “Yo nunca he dicho que sé que Dios no existe. Uno nunca puede determinar si existe o no”. Bueno, si usted no puede dar una conclusión, le preguntaré a los testigos que yo considere fidedignos para que le presenten a usted los argumentos y demuestren la existencia de Dios. Déjeme repetir: Usted es el juez y yo el acusador. Yo sólo estoy presentando delante de usted la evidencia. Decida por sí mismo si Dios existe.

EL UNIVERSO

Primero consideremos la naturaleza, el mundo que está delante de nuestros ojos y los fenómenos que en él vemos. Todos sabemos que el conocimiento científico es la explicación racional de los fenómenos naturales. Por ejemplo, se puede observar una baja de temperatura en un paciente. Esto es un fenómeno, y el conocimiento científico lo explica. Cuando una manzana cae del árbol, tal suceso es un fenómeno. ¿Por qué no vuela la manzana por el aire? El conocimiento puede explicar este fenómeno. Un hombre con conocimiento es un hombre que tiene las explicaciones apropiadas.

SOLAMENTE HAY DOS EXPLICACIONES

El universo contiene incontables fenómenos en diversas formas, colores, aspectos y naturalezas. Es inevitable notar los fenómenos que ocurren frente a nuestros ojos. A la explicación de todos estos fenómenos se le conoce como conocimiento. Todas las personas serias tienen solamente dos explicaciones del origen del universo; no hay una tercera explicación. Se tiene que aceptar la una o la otra.

¿Cuáles son estas dos explicaciones? La primera dice que el universo llegó a existir por evolución natural y por interacción; la segunda atribuye el origen del universo a un Ser personificado con intelecto y propósito. Estas son las dos únicas explicaciones presentadas por los filósofos del mundo. No hay una tercera opción.

¿De dónde provino el universo? ¿Llegó a existir por sí solo o por accidente? O ¿fue diseñado por el ser que conocemos como Dios? Tiene usted que pensar y después tomar una decisión al respecto. Todo lo que se produce por accidente tiene ciertas características. Le sugeriría que hiciera una lista detallada de éstas, cuantas más mejor, y luego compare todos los fenómenos del universo con su lista. Al lado haga otra lista de las características que, en su opinión, serían prominentes si el universo hubiera sido creado por un ser inteligente. Ahora con una simple comparación del carácter de sus dos listas, será fácil llegar a una conclusión razonable.

EVENTOS ACCIDENTALES

¿Cuáles son las características de las cosas que se producen por accidente? Primero, sabemos que son desorganizadas. Cuando mucho, pueden ser integradas parcialmente. Nunca quedan totalmente organizadas. Uno puede alcanzar una meta por casualidad una vez, pero no puede alcanzar una meta específica por casualidad en todos los casos. Todo lo que se forme por accidente sólo puede integrarse parcialmente, nunca totalmente. Por ejemplo, si lanzo esta silla hasta el otro lado del salón, es posible que por casualidad quede en un ángulo perfecto. Si hago lo mismo con otra silla, quizás también quede bien puesta junto a la primera. Pero eso no seguiría sucediendo con la tercera y la cuarta y las demás. La casualidad sólo puede proveer organización parcial. No garantiza integración total. Además, todas las interacciones al azar no tienen meta ni propósito y son desorganizadas, y además carecen de orden y estructura; son dispersas, están desprovistas de forma definida, son desorganizadas y no tiene ningún propósito. En síntesis, podemos decir que las características de los eventos casuales no armonizan, son irregulares, inconsistentes y no tienen ni propósito ni sentido. Escribamos estas cuatro características en nuestra lista.


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